希臘哲學家沒有幾個人比伊索（Αἴσωπος, Aesop, c620-564 BC）對世界的影響更大，雖然亞里斯多德（Αριστοτέλης, Aristotle, 384-322 BC）的邏輯、柏拉圖（Πλάτων, Plato, c427-347 BC）的唯心論、蘇格拉底（Σωκράτης, Socrates, 470-399 BC）對真理探討的心志，都是最具影響與啟發性的，但是，伊索寓言對人類智慧的啟發是最多、最普遍、最長久的，但是他的社會身分不過是一名奴隸。

希臘哲學有一派叫作斯多亞派（Stoicism）其中最偉大的三個人是完全不同身分的，一位是塞內卡（Lucius Annaeus Seneca, 4 BC-65 AD）是哲學家，一位是愛彼克泰德（Επίκτητος, Epictetus, 55-135）是位奴隸，另外一位馬可・奧里略（Marcus Aurelius, 121-180）是皇帝，這表示，這種智慧可以在王宮裡，也可以在思想界裡，更可以在奴隸中產生出來，這是超階層的智慧，不是社會階層可以限定的，也不能以為有此智慧之人就是屬於哪一種階級的。

我們今天在屬靈階級是不是也是如此？「主啊，拯救我脫離世俗，因為與世俗為友的就是與上帝為敵。」是為了遵行上帝的旨意而進入世俗呢？或者因為遵行世俗的原則而來反對上帝呢？你要分開來，而這兩種都在世俗的範圍裡，有相同形像的接觸，很危險；所以同樣在環境中間，有同樣面貌、同樣氣象、同樣生活習慣的人，裡面的動機是完完全全不一樣的！所以，不要因為看人穿著高尚的衣服，你就以為他是很尊貴的人。