（承上則）至高的上帝是全地的主宰；從位分來說，祂是最高的神；從管治範圍來說，祂是統治萬民、審判全地的神。上帝要消滅所多瑪、蛾摩拉，那時，神的使者，把這事告訴亞伯拉罕，亞伯拉罕站在耶和華面前說，「審判全地的耶和華，豈不行公義呢？主啊，如果有五十個義人，祢消滅嗎？如果四十個，祢消滅嗎？如果三十個，祢消滅嗎？如果二十個，祢消滅嗎？」主說，「我不消滅。」亞伯拉罕，「主啊，祢再等，我的禱告會還沒有結束；我再求一次，如果只有十個人，祢消滅嗎？」耶和華說，「所多瑪、蛾摩拉如果有十個義人，我不降禍來消滅他們。」耶和華不再聽他禱告，就去了。（參 創18:16-33）不要以為你一直求，上帝就會聽你，一切你要求就都給你；神有祂的限制、有祂的旨意。 亞伯拉罕最後一次的禱告就是十個人；主說，「如果有十個人，我不消滅。」實際有幾個人呢？只有羅得一家人，其他的都不義；神就把所多瑪、蛾摩拉消滅掉了。

亞伯拉罕的上帝與麥基洗德的上帝是同一位。提到麥基洗德時，說到他的位分是「至高上帝的祭司」；而亞伯拉罕稱耶和華上帝為「審判全地的主」，提到祂統治的範圍。（參 創14:18, 18:25）從範圍來說，真正的上帝是統管、審判全世界的；從地位來說，真正的上帝不是屬於一族一民的，乃是至高之處的那位上帝。耶穌到世上來時，天使說，「在至高之處，榮耀歸於上帝；在地上平安歸於『以色列人』。」是嗎？不是；是「歸於祂所喜悅的人！」（參 路2:14）你注意，這些都是全本《聖經》貫徹始終，連貫一致的偉大真理。而且天使長加百列對馬利亞說：「妳要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌；祂要為大，稱為至高者的兒子……聖靈要臨到妳身上，至高者的能力要蔭庇妳，因此所要生的聖者必稱為上帝的兒子。」（路1:31-32, 35）麥基洗德所祭祀的上帝就是這位至高的上帝。（待續）