主禱文 - 第16講

馬太福音第六章 我們再次念主禱文主耶穌所教導的禱告文 所以你們禱告要這麼說 我們在天上的父 願人都尊祢的名為聖 願祢的國降臨 願祢的旨意行在地上如同行在天上 我們日用的飲食,今日賜給我們 免我們的債,如同我們免了人的債 不叫我們遇見試探 救我們脫離兇惡 因為國度、權柄、榮耀全是祢的,直到永遠 阿們 我們現在又開始傳講今天的信息 我們再一次低頭禱告 請楊長老帶領我們禱告 天父恩主,主祢的話語 已經打開在我們的面前 求主幫助我們 叫我們謙卑可受教 叫我們打開我們的心 聆聽祢的話語 也求主的聖靈繼續在我們心裡面動工 好叫我們能夠回轉 能夠回應祢的話語 願祢的僕人口中所說的每一句話 都蒙主祢悅納 奉主耶穌得勝的名求禱告 我們在講主禱文的時候 我們把它分成三個部分 我們先對上帝的旨意 我們願望成全 我們先尊主為大 我們先求祂的國、祂的義 然後我們再把我們的困難向祂陳明 我們有四樣物質上的需要 我需要的食物求祢賜給我 我求祢給我在地上的時候 與人際的關係可以搞好 所以祢赦免我們的罪 如同我們赦免別人的罪 我的物質的需要,祢知道 我人際的關係的困難,求祢解決 我的道德上的陷阱 求祢幫助我 在魔鬼對我的試探、給我的陷害中間 求主拯救我 所以祢拯救我脫離各樣的試探 拯救我脫離那惡者 我們都講完了 接下去第三個部分 因為國度、權柄、榮耀都是祢的直到永遠,阿們 那我們這三個禮拜就要把這些東西講完了 我們對神的禱告 是被造的人來到創造主面前 把我們所要、所求的顯明出來 那麼神答應我們的禱告 跟人給別人的禱告的 這個垂聽是完全不一樣的 我們今天從年輕直到年老 我們常常會把我們的需要告訴人 特別是那些我們的知交 我們的深交、我們的知己 但是我們無論對誰把我們的需要講出來 他們都是有限制的 他們都是有自私的成分的 他都是沒有辦法 照著我們所求的完全給我們的 因為被造的人是有限的 他們物質的供應是有限的 他們的智慧的了解是有限的 他們對我們困難的認識也是有限的 所以沒有一個人能完全解決 人所需要的問題 地上的父母 跟天上的父親也是不一樣的 地上的父母對孩子的關愛 對他們需要的供給 常常憑著一個自己有限的思考 跟我們有限的智慧來決定的 所以當我們來到上帝面前禱告的時候 我們向無限智慧的源頭 向被造萬有的創造者 我們顯明我們的需要 那如果我們要問 是不是神真的照顧我們呢? 神真的垂聽我們的禱告呢? 我們感覺到並不這麼簡單 因為這世界 有多少的人在飢荒的中間 多少人在貧窮線的下面 多少的人在生死掙扎中間 沒有得到他基本肉體物質的需要 你說上帝聽人的禱告嗎? 上帝供應人的需要嗎? 所以我們有許多時候感覺到 人對人好像比神對人更好 因為神給人的 常常不能供應人的需要 所以世界上還有很多貧窮的人 但是我在思考這些事情的時候 我發現有許多非常不好的事情在其中 因為人如果能夠給別人 而自己不願的時候 人可以做一些違背良心、違背自然 跟違背世界供應需求平衡的原則的事情 在一些地方完全貧窮、飢荒、缺乏食物 而在另外一些地方,他們牛奶賣不出去的時候 寧可倒在海裡,也不會寄去貧窮的地方 神按造自己的形象樣式造了人 應當人是可以解決人需要一切的困難的 但是我們的心就是不肯 那我再想很多的事情 我發現上帝把很豐富的地方給某一些的地區 把比較貧窮的物質給另外一個地區 這個我發現了人這個掙扎能夠存在的力量大得不得了 所以最少自然這一個產業供應的地方 人的生存奮鬥力是強過那些富裕的地方 相反的在這個自然物質特別豐盛的地方 有許多很懶惰沒有奮鬥精神的人種 所以使我們重新思考神對人的態度到底是怎麼樣 我前幾次,或著說最先的幾次到加拿大的時候 他們都是請我冬天去講道 我為什麼說我在印尼熱得不得了,你們總是叫我冬天去講道呢? 我去再回來換的衣服好幾十套 辛苦得不得了 他們說:唐牧師,你要知道加拿大人呢到了聖誕節沒有地方去,他就比較容易來聽道 夏天的時候他們都去玩了 後來我發現跟紐約跟加拿大不同的地方 冬天冰雪封鎖的地方 機場就停頓了 飛機都不能飛了 但是同樣的天氣、同樣的月份 Toronto沒有這個事情 天氣一樣不好 大地被冰雪封住了 但是Toronto的機場 還是照樣可以飛的 我就很奇怪為什麼Toronto比紐約更北更冷 怎麼變成機場沒有受困難呢? 後來我就查問了 原來有一個答案給我非常驚奇 因為整個冰天雪地機場的下面 用鎢絲幾千千千萬萬萬把它傳熱 你們的熨斗喔 裡面就用鎢絲對不對呢? 所以你的熨斗會一直熱 那麼加拿大政府 就把整個飛機場下面放鎢絲 把幾千萬萬的電就這樣用 所以雪掉下來 自動融解了 再掉下來 又自動融解了 那麼路上不是如此 是飛機場是如此 那我問呢路上怎麼解決呢? 他們灑鹽 所以這個整個Toronto的路一天 要用兩百多萬美金的鹽去解決這個融雪的問題 那我更奇怪了 因為小的時候呢 在中國廈門 我們買冰的時候 使冰不容易融解 他們就放鹽 所以鹽在冰的上面,冰就很冷不容易解掉了 但是加拿大放鹽,雪就融掉了 所以我才知道冰跟雪不是表兄弟 冰遇到鹽就凝結起來了 雪遇到鹽就融解下去了 當人找到了這些自然規律的時候 他們會利用上帝給人的智慧去解決環境的困難 所以我感到加拿大政府是很聰明的 但是他們花錢太多了 整個機場 要花多少電 才能使整個機場的跑道完全沒有雪包著在那邊 那麼加拿大人口多少呢? 一個加拿大的人口跟一個great Jakarta一樣多 不到三千萬人 那麼為什麼Jakarta這麼窮呢? 為什麼加拿大這麼有錢呢? 因為他們在最困難的環境中間 他們養成了思考跟奮鬥的力量 這樣你能怪說上帝為什麼給他們比較少 為什麼給印尼這麼豐富呢? 印尼愈豐富,人愈貧窮 加拿大愈貧窮,人愈豐富 所以這樣神的恩典 神的供應 你不能用多少來衡量 因為神的智慧高過人的智慧 如果一個人是窮的 等到他大的時候 他做事 他賺錢 他發財以後 他有了孩子以後 他會自己對自己 立志發誓 我小的時候太窮 現在我一定不讓我的孩子 像我年幼的時候那麼窮 所以我要給他比較好的生活 那就這樣你的孩子開始壞了 因為不是因為物質的豐富 使一個人的生命可以茁壯起來 相反是因為物質的缺乏 使一個人有各樣心思絞盡腦汁發展前途的這個力量 我記得我小的時候我感覺到 自己感覺到有一點音樂的才幹 但是有音樂才幹沒有音樂樂器 其實好過有樂器沒有音樂才幹 因為很多人家裡有鋼琴 甚麼都有就是不去彈 我要彈沒有地方好彈 所以向人要了一塊木頭 大概三倍這個長 然後我就把它漆成白色的 再把它畫上一條一條一條 再漆一些黑色的,兩個,三個,兩個,三個 然後我就彈琴了 用手彈 用嘴口唱 答答答(旋律) 這樣唱,結果也不錯啊! 到底我十多歲就做了一百多首曲子了 但是那些有鋼琴的人甚麼都做不出來 所以我想是不是富有就是幸福呢? 是不是貧窮就是災禍呢? 原來不是如此的 有一天我讀到一篇文章 是美國一個很著名的教會的 一個最大的牧師講道的時候提出來的 那個教會大到一個地步 可以坐兩千五百個人 高到一個地步 等於三十層樓的摩天樓這麼高 而這個禮拜堂太大了 而且完全由一個人出錢把它建起來 這個禮拜堂在哪裡呢? 在紐約的Manhattan 這個禮拜堂叫做甚麼呢? Riverside church(河濱教堂) 這個禮拜堂誰建的呢? 小約翰·洛克斐勒建的 (John Davison Rockefeller, Jr,1874-1960) 哇!那個時候他太有錢了 他說奉獻給上帝一座禮拜堂 然後呢很多人到那邊做禮拜 那些做禮拜的人都不必出錢就可以有好禮拜堂的 所以他們的信心、奮鬥力就比我的禮拜堂差得多了 所以我對於有錢人說:你不可以出錢建我們的禮拜堂 你可以像平常會友,你要給多少你給多少 你不要包,你也不要以為你可以奉獻 所以呢我們的禮拜堂信心的堅固、奮鬥力比他們強 現在他們的聚會人數愈來愈少,愈來愈少,愈來愈少 他們請了一些新派的牧師 所以這個信仰破產 靈性破產 但是禮拜堂照樣那麼高大、那麼雄偉 但是屬靈的本質已經很鬆懈了 那我現在講的這個牧師叫做福斯迪克牧師 (Harry Emerson Fosdick,1878 – 1969) 在1935年的時候,他是全美國最著名的牧師之一 他的信仰是新派的 所以我今天不論他的信仰 他提到他那一年講道的時候 一篇文章很重要 他說:The old time beauty is gone 我們現在的時代是不一樣了 他說:我記得我小的時候 我的父親對我說 我們家裡很窮 但是你是好孩子 只要你肯好好讀書 明年畢業的時候 你拿到所有的分數 是我所訂的標準 我應許我給你買一輛腳踏車 他高興得不得了 從那一天就努力讀書 殷勤做功課 好好考試 等到第二年他畢業的時候 成績很好 那個時候他正在高興的時候 看見父親就把那個腳車帶來給他 他眼淚流下來 我終於得到了我父親應許給我的東西 我終於我的努力、我的奮鬥產生果效了 我這一年用功不是徒然的 那我要知道的是甚麼事情呢? 我盼望一年 在盼望的日子中間 我鞭策自己 我勉強自己 在累的時候,我在用功 在打瞌睡的時候,我在勉強努力 是這樣我等候一年 盼望一年 我拿到了這個東西了 他講了我們很感動 接下去他講一句話 青年人你曾經有盼望嗎? 你曾經有奮鬥嗎? 你曾經有忍耐嗎? 你曾經等待美好的日子來到嗎? 這個日子已經過了 The beautiful day is gone already Because you can have anything you like to have anytime You have no need in your material need 你父親把甚麼都給你了 所以他挑戰當時的父母親 當你把所有的東西給你的孩子的時候 你以為他們得到了你從前年幼的時候所沒有的 你知道不知道你已經奪去了他們奮鬥的力量嗎? 你已經搶走了他們為人應當爭戰的力量嗎? 我很受感動 我很受影響 所以當我教導我的孩子的時候 雖然我不是像從前他們那麼窮 那至少我把這個自己做一個平衡 你要的東西你應當付代價 你要得到的東西,你要等待忍耐 你應當用功 我給你的錢你要買的東西 你出一半我才替你出一半 你們可以把這個帶回家去喔! 爸爸:我要買照相機 他說多少錢? 三千塊 我說你才初中生 你用五百塊的好了 你不要買三千塊的 但是三千塊的更好 我知道 八千塊的比三千塊更好 兩萬塊的比八千塊更好 我問你:你夠不夠好可以用這麼貴的東西? 那爸爸買給我嘛! 我不買給你 你如果買五百塊的 你先儲蓄你的零用錢 你儲蓄了兩百五以後 我答應買的價錢 你出一半,我出一半 我是這樣教孩子的 所以他們每次要買東西 先儲蓄錢 然後他說:爸爸我儲蓄兩百五了 現在輪到你也兩百五 我說:你一個人儲蓄,我四個孩子啊! 所以怎麼辦呢? 你要得到我同意 你買甚麼東西 就這樣訓練他們懂得奮鬥 跟收成之間的關係 今天神也是如此 你盼望上帝甚麼人人都給你嗎? 你要甚麼都給你嗎? 你只要,祂都給你嗎? 如果這樣,祂不是神,你變成祂的神了 因為你可以命令祂做事情 你可以叫祂供應你 祂順服在你的權柄之下 這樣的上帝不是上帝是下帝 你口裡說我信上帝,其實你心裡要作上帝的上帝 所以這種信仰不是基督教的信仰 這種禱告也不是基督教的禱告 我日用的飲食,今日賜給我 明天的我不求 以後的不求 因為那是祢的主權,要不要給我 憑著祢自己的智慧、祢的權柄,祢做決定的 我們今天許多時候我們的禱告是在命令上帝 禱告不應當是給上帝發命令 禱告是應當在祈求、謙卑的中間 發現上帝給我所有的命令是甚麼? 禱告我們盼望改變上帝 禱告不是改變上帝 禱告是求上帝改變我們 我有一次經過一個基督教的書店 看到一個鏡框裡面有個souvenir上面寫一句話 Prayer changes things 我回去的時候我一直想、一直想 這一句話是聖經的教訓嗎? 聖經有沒有說禱告把萬事都要改變呢? 好像不是這樣講 所以後來我就把它改成一個話 Prayer changes myself 我們要禱告改變自己 那我不照著神旨意的時候 我禱告求主使我照祂的意思 主啊!祢照我的意思好不好? 上帝說:為什麼我要照你的意思? 為什麼不是你照我的意思? 所以耶穌基督雖然禱告: 若是可能,求祢叫這個杯離開我 那耶穌禱告的哲學很清楚講出來了 不是照我的意思 乃是照祢的意思 所以我們千萬不要禱告命令上帝 我們也不要在禱告中間要改變上帝 我們要在禱告中間發現神要我們遵行的命令 我們在禱告的中間求主 用祂的主權改變我們,使我們順服祂 我們不是主的主 我們也不可以稱祂為主,讓祂為僕 我們是主的僕 我們稱祂為主,認自己為祂的僕 我們禱告才蒙上帝悅納 在耶穌結束這個禱告的時候 他突然講了一句很重要的話 因為國度是祢的 因為權柄是祢的 因為榮耀都是祢的 如果這一切的一切都是上帝的 那我們還要求甚麼呢? 我們要禱告上帝把這些分給我嗎? 主啊,祢的國度一半給我吧! 主啊,祢的權柄一半給我吧! 主啊,祢的榮耀一半給我吧! 聖經豈不是告訴我們 願一切榮耀 歸給上帝 不可歸於我們 不要歸於我們 榮耀不要歸於我們 要因為我們的主耶和華的名,歸在祂的權柄之下 感謝上帝 所以當你禱告的時候 你先有這個總概念 國度是祢的 權柄是祢的 榮耀是祢的 這一切都是祢的 就像羅馬書第十一章三十六節告訴我們 因為萬有都源於祂 萬有都倚靠祂 萬有都要歸於祂 所以我的內心的深處 就把自己放在萬有的主人的手裡面 正像如果你是這個 可以領受遺產的真正的孩子 你不必急 因為這些都是父的 父親啊! 這個房子是你的 鋼琴是你的 這個柱子是你的 天花板是你的 房間是你的 一切都是你的 而我是你的孩子 所以我不必急 我也不必偷 拿一些爸爸的東西自己來歡喜快樂 This is my father’s home This is my father’s world I am his legal son If I am his legal inheritance I will inherit everything given by God to me 我們唸主禱文已經念了幾千、幾萬次了 我們可能其中任何一句話真正明白 我們都沒有好好去想過 親愛的弟兄姊妹們 如果萬有是從神而來的 萬有是要歸於主的 在從神而來到要歸於主的中間,曾經有一段時間 上帝把萬有的部分交在我手裡 那你知道我應當用怎麼樣的態度 來享有這一部分暫時交給我的萬有呢? 神把這些借給我 交在我的手裡 不是要讓你浪費 不是要讓你糟蹋 祂還是要讓你被主所考驗 知道你的心在神面前是怎麼樣? 當有的人坐在高位的時候 上帝用權柄的位份 來試他到底對神存心如何? 當上帝把很多的錢 交在一個人手裡的時候 上帝藉著這些金錢考驗他 怎樣在神與金錢中間存一個怎樣的心來敬畏上帝 我們是受託者 我們是上帝家裡面的管家 所求於管家的就是一個字 是甚麼字呢? 你要忠心 你有錢,你怎麼樣忠心? 你有才幹,你要怎麼忠心? 你有恩賜,你怎麼忠心? 你有健康,你怎麼忠心? 你有你的年齡,你怎麼忠心? 你有很多的時間,你怎麼使用它? 管家神學 也就是我們的靈性蒙上帝悅納的 一個基本最重要的觀念的神學 主啊!祢把錢放在我手裡 我應當怎麼用呢? 求祢給我智慧 主啊!祢把時間給我 我要怎樣使用這些時間? 主啊!祢把健康給我 我要怎樣使用這些的健康? 祢把機會給我 我怎樣利用這些機會榮耀祢的名? 昨天我一個牧師對我說 他說:唐牧師啊,我看你啊 這一生做的事情別的人要做四百年 因為沒有人像你工作量這麼多 工作心情這麼急迫 前天我對幾個執事講 我十六號那一天 在香港租不到地方做聖誕節 所以快快給我安排印尼一個城市 我那一天不要空著 他們說:你應當休息嘛! 你這個聖誕節有八、九個城市佈道大會 每一個城市距離都是幾個鐘頭的飛機 如果你倒下去怎麼辦呢? 既然十六號租不到香港的禮堂 你就休息吧! 我說我盼望在哪裡開佈道會 他們說那個等二十號以後再來 我說二十號以後是二十號以後 十六號是十六號,我不要空一天 他們聽我好像不聽話 他們說:還有時間的 我說:對你說還有時間 對我說沒有時間 因為一個七十多歲的人 隨時隨地 上帝把他叫去以後 他的機會就結束了 對你來說 遲一天做不要緊嘛! 留得青山在不怕沒柴燒 你以為你是青山嗎? 我是黃山,你懂不懂呢? 我不能像你那樣了 今天有一天 今天還能夠站 我今天就站著講道 如果明天我要用輪椅上台 可能人已經不要聽道了 我少一天開佈道會 就少幾百個、幾千個人聽道 你想這一種的損失誰會虧能夠補償的呢? 你說:沒有人這樣講的 沒有人像你這樣想的 別人是別人,我是我 請你不要代替我 因為我是我,你是你 以後上帝審判我的時候 祂不是抓你來審判,是抓我來審判的 所以如果你不能代替我受審判,今天不要勸我 那他們說:你太累了 累不累不是你的事 我感謝上帝 我很累 但是我懂得在需要的時候,我怎樣安靜休息 然後精神一回來我又生龍活虎的講道 剛才我印尼文部的聚會有受洗 還有很多的節目,我到七點半才結束 我的同工用輪椅把我推到上面的房間 唐牧師啊你要先吃飯嗎? 我說:不,我要先睡覺二十分鐘 我馬上躺下去 等我醒起來的時候 已經八點少一刻了 那麼我對他說 我剛才有沒有發鼾聲? 他說:有snore但是不太大聲 我當然snore,因為昨天根本沒有好好睡嘛! 因為人家嚇我明天路不通 你不能聚會 我就奉主的名吩咐他,下一次不必再嚇我了 原來今天早上就有的人數跟上個禮拜一樣多 也沒有因為路關掉,人不能來 我們太多掛慮了 我們太多保護自己了 所以我們把時間浪費了 結果我們想了一個辦法 十六號那一天 我會在巴淡(Batam)開一個幾千人的佈道會 巴淡就在你們這裡附近 我那一天不抓住 就少了幾千個人聽道一個鐘頭半 誰會補還這些的損失呢? 趁著白日 我們要做工 因為黑夜來到 就沒有人能做工了 為什麼我的同工這麼講呢? 你這一生做的工作,別人要做四百年 單單這兩年多 要在一百個城市開佈道會 誰可以做到呢? 我對他說:你不管誰可以做到 只要我能做到我一定做 這才是我的個性 你們都是我的同工 從前都是我的學生 你們如果沒有學到我這樣奮鬥的精神 你羞成為我的學生 我也羞有過你這樣的學生 我們的教會蒙上帝大的恩典 幾乎不可估計 不可衡量 We cannot estimate, we cannot measure Because everything are given by God in his own sovereignty according to his wisdom and his providence 我們感謝上帝 我不知道以後還有沒有這樣的教會 還有沒有這樣的牧師? 兩個禮拜以前 我一天裡面對一萬三千人講道 因為那一次我決定一定要兒童佈道會 結果那一天來參加兒童佈道會的四千兩百人 我說還要初、高中生的佈道會 所以我們好好籌備那一天來參加了五千八百人 所以單單小學生跟中學生一萬個人聽我講道 然後還有三千個從印尼各地飛過來 受訓練的主日學老師 第二天我再開一個大人的佈道會 結果大人佈道會來了大概六千八百人 所以在兩天的時間 我們在雅加達對兩萬人做見證 很多人受感動 很多人帶著靈火回家去 這些事情只有雅加達可能嗎? 難道新加坡不能嗎? 難道吉隆坡不能嗎? 難道這個台北不能嗎? 難道香港不能嗎? 但是我告訴你,中國教會的牧師都習慣懶惰 也不再想多做一些工作 當我到處去看各地的情形這麼懶惰 我可能不出去我就在印尼好好做 我是沒有人派到印尼的一個宣教士 全世界華人教會沒有一個人 出一塊錢支持我印尼的工作 但是我們在印尼把工作做起來了 我在華盛頓辦歸正學院的第一年 我從貧窮的印尼帶了六萬五千塊美金 支持美國一個月的工作 第二年支持五萬多美金 到了第十年在吉隆坡 我們在一個月裡面 支持他們三萬八千塊美金 而這一次訓練主日學老師 我們要支持三千個沒有錢買機票來的人 我們的費用九十七萬美金 這個都不可能是一個教會可以做到的事情 但是感謝上帝,印尼做出來了 很落後的國家 很多很貧窮的人的國家 但是神做了大事 我這一生我一定要影響美國 因為Westminster的神學院跟我們合作 他們院長大受感動 去年帶三個人來 今年又要帶幾個學生來 跟我們到鄉下佈道 泥漿的路 最偏僻的地方 他們的學生受感動 看我們佈道完了 回去把這個異象告訴別的同學 所以他們不但是世界 最高神學教育的學府 他們讀的書都是最難懂的神學詞句的書 那他們也學習最前線的 最落伍的地方為主傳福音 我們的神就是這一些國度的主宰 耶穌說:因為國度是祢的 榮耀也是祢的 所以我們怎麼樣在神的國度裡面 享受神的同在、運用神的資源、做成神的工作呢? 上帝真的常常不聽我們的禱告嗎? 我們許多的禱告上帝不常常垂聽我們嗎? 今天我要跟大家講到三個偉人禱告,上帝不聽 這是靈恩派的牧師從來沒有告訴你的 他的意思你有求必應 你愈懇切的求 上帝愈受你的感動 我怎麼可以用禱告去感動上帝呢? 聖經說上帝用聖靈感動我禱告 怎麼我用我的靈禱告去感動上帝的靈呢? 你已經發現你錯誤的神學的教訓 使你被建立在一個沒有好的根基的靈性的上面嗎? 我們好像愈信上帝 上帝愈靈 那我們愈支持祂,我們愈祈禱祂 祂就愈降伏在我們的下面 所以有的人禱告搥胸、搥桌 盼望去感動上帝 主啊!主啊! 我告訴你世界上最熱心的禱告 就是那些異端的禱告 在聖經裡面最熱切的禱告 就是拜巴力的假先知的禱告 他們一面搥胸 一面砍著自己 巴力啊!巴力啊! 你一定要聽我們的禱告 結果呢他時間到了 火沒有降下來 祭物沒有燒掉 輪到真先知以利亞的時候 他說:people of Israel Come upon me Come here 那他很安靜 不用情感 不用火熱的心 他用很穩定的話 對著上帝說: God, the God of Abraham, Isaac and Jacob Now please listen to me You are our God God of Abraham God of Isaac God of Jacob Please let your people know that you are God Let them know I am your servant 他單單禱告這兩句話 讓祢的百姓知道祢是神 讓祢的百姓知道我是祢所差來的先知 剛剛禱告兩句話 火從天上降下來 把祭壇上的牲畜全部燒光了 然後百姓大聲呼喊: 耶和華是上帝!耶和華是上帝! 是以利亞用他懇切的禱告 富感情的催逼,來感動上帝嗎? 不是,他憑著神的應許 For God who has promised through Abraham, Isaac and Jacob to his people He will accomplish what he promised to his people He is God of faithfulness The one who promised will accomplish what he promised to human being 這是禱告 我告訴你,以利亞的禱告 是所有先知裡面禱告最蒙上帝垂聽的禱告 他甚至勇敢對亞哈王說 我指著永生的上帝起誓 我對你說,如果我不禱告 三年六個月就沒有雨水 降下在以色列的土地上 你敢這樣禱告嗎? 楊長老我告訴你 我如果不禱告 你的太太就不愛你三年 嚇死人了 你怎麼敢這樣禱告呢? 如果我不禱告 上帝就不降雨三年半在以色列土地上 亞哈王是一個老奸巨滑 他自己養了四百個先知 天天告訴他神諭是甚麼 所以他管你一個以利亞 你只一個,我有四百個 你是少數,我有多數 四百個怕你一個嗎? 你講甚麼? 以利亞理直氣壯 我指著永生的耶和華上帝起誓 我若不禱告,這三年半 就沒有一滴的雨水從天降下 大地要裂成龜縫 百姓要飢餓滿天 孩子要在街頭尋找 求乞盼望有東西吃 全國要在大饑荒的中間 哈哈哈哈哈 亞哈王笑他 你以為你是誰?我要看看你的上帝是誰 我告訴你先知做甚麼 傳道講甚麼都沒有用 除非上帝印證他講的話是真的 今天我們作神的僕人 我們只禱告:主啊!印證祢的僕人 與祢的僕人同在 使他們奉祢的名所講的話 不歸於落空 一個月不下雨 哎呀!這個是湊巧的 本來這個月不是雨季嘛! 兩個月不下雨 哈哈!這個一下子就過了嘛! 三個月不下雨 六個月不下雨 一年不下雨 亞哈王開始緊張起來了 他講的話怎麼真的成功呢? 他一記得「我指著永生耶和華上帝起誓」 我告訴你 如果這三年半我不禱告 就沒有一滴的雨水降在以色列的土地上面 一年、兩年、三年 有一天,以利亞遇到亞哈王 亞哈王大發脾氣 使以色列家進入今天這個災禍日子就是你 是你嗎? 哇!他以為這樣嚇,以利亞就倒下來了 上帝的僕人骨頭是鋼筋水泥的 他根本不怕你 他說:我告訴你使以色列家進到今天這個降禍 的是你跟你的家,不是我 最重要是甚麼? 上帝印證誰的話 不管誰的勢力更大 不管誰有槍有砲 上帝與以利亞同在 以利亞禱告甚麼 上帝就印證他 因為是上帝感動他不要為下雨禱告的 現在問題來了 這樣大的先知 他的禱告上帝一定聽嗎? 很多人病啊,自己不禱告叫牧師禱告 啊!牧師為我禱告 我說:你自己去禱告 他說:我沒有力,你比較有力 上帝聽你的不聽我的 因為你比較靈啊 你比較與主同在啊 那我問他:為什麼你不要與主同在啊? 你天天跟妓女同在 所以上帝不聽你的禱告 你請我來幫忙你啊? 哎呦,唐牧師為我禱告 我說:不,你自己先禱告 如果你禱告上帝都不聽 表示你這個基督徒不行,上帝丟掉你你才該死 喔,很多人以為有中保啊 耶穌第一個中保 唐牧師第二個中保 楊達明第三個中保 你一大堆中保幫忙你 啊,你為我禱告!你為我禱告! 跪在那邊 這一次在澳洲 一對母女跪在我面前 禱告,我大罵她們: 起來!妳們為什麼向人跪呢? 妳們正在得罪上帝妳們知道嗎? 她以為她懇切 跪在我面前我會可憐她 沒有想到我不但不可憐她把她大罵一頓 嗚嗚嗚~我馬上起來 坐在那邊聽道,聽完了我再跟妳講 她們就聽了一個鐘頭半再回頭來 現在我要告訴你 我說:不必告訴你,妳不要向我跪 妳向著耶穌基督跪 那我們站在妳的背後 把妳帶到主的面前 我問你啊,以利亞很靈喔? 以利亞很靠近上帝喔? 他禱告上帝都聽他 我今天要告訴你 以利亞有一次禱告上帝一點都不聽他 所以你不要以為 上帝的大僕人很靈,禱告上帝都聽 Elijah is supposed one of the greatest prophet at all times especially in the old testament But it happened once his prayer wasn’t answered by God at all 禱告,禱告 有一天以利亞太失望了 他就來到上帝面前計較了 他跑了很久 跑到一個羅騰樹下 他感到完了 大勢已去了 主好像沒有跟我同在 現在我怎麼辦呢? 所以他說:It is enough, God. Please let me die 我要死,求祢給我死 上帝會不會說:去死吧! 地獄早就預備好了 你要去就去吧 上帝不聽他 主啊!給我死吧 God keeps quiet He keeps silence 上帝啊!給我死吧 上帝不給他聽 不給他死 他大哭 人哭完了會累 哭累了會睡 不相信你哭再大聲一點 嗚~就睡了 所以呢上帝說:好啦!你先睡吧 不必死,睡覺就可以了 上帝不贊成人死了 上帝更不答應人死了 我現在問你很誠實的話喔 你們曾經求主給你死嗎? 哎呀,誠實誠實,不要隨便搖頭 你老實講,我不會告訴別人 因為這裡都沒有別人 你有沒有求過主給你死啊? 大概有 甚麼時候?可能是失戀的時候 你愛一個人愛得半死半活 她討厭你也討厭的半死半活 所以你愈親近她,她愈甩掉你 所以你看這樣活著一個人沒有影子 孤單在這裡有甚麼意思? 主說:你求甚麼? 我求祢給我死 哦,你要死啊?你為什麼要死? 因為我的愛人不要我 誰告訴你她是你的愛人? 她不是你的愛人,是你所愛的人 你們不是戀愛是你單戀 那她不要你了,所以你想要死了 哦,這樣你就想要死了 所以你的意思那個人比上帝重要喔? 有那個人就活下去 沒有那個人就死掉吧 我說:那個人愛你,你就活下去 上帝愛你,你不必活下去 你用這樣的態度求我給你死嗎? 我才讓你一面哭一面長命很久 上帝不准許你死的啊 上帝不答應你求死的 所以以利亞:上帝啊!給我死吧 上帝說:再禱告 禱告五十年有一天自己死,不必求 上帝不給他,你說怎麼辦呢? 他就睡覺了 上帝說:不要吵他 這個求死的人累死了 一定苦得不得了 那他需要睡覺 等候耶和華的就安然睡覺 好,安然睡覺的就耐心等候耶和華 然後耶和華找一個天使 欸,某某你下去給他東西吃 所以天使跑下去看他睡覺 眼淚一滴一滴還沒有乾呢 哎呀!可憐的樣子 有一些人愈難過愈漂亮 愈憂愁愈美麗 所以天使看這個sleeping handsome 不是sleeping beauty喔 這以利亞長得這麼漂亮 那現在哭得這個樣子要死了 天使給他做一個麵包 放在… cake? 不是啊, loaf, 他變成蛋糕了 喔!英文是蛋糕喔,好啦好啦!就是這樣子 所以把蛋糕放在旁邊,然後等他醒起來 起來啊,起來 齁~ 起來啊 等了好久 噢,起來了 欸,還很潮濕快快擦擦擦 看見天使 天使說:以利亞 是的 你好嗎? 不好 為什麼不好? 要死又死不成 活下又不知道為什麼 為什麼你求死呢? 他講一句話是我最佩服的 我在聖經裡面看到最佩服的一個人 就是因為這個事情他求死,我非常尊重他 你要不要知道我為什麼佩服他嗎? 他說甚麼呢? 給我死吧! 因為我不勝過我的列祖 Why I am not better than my ancestors, I am not better than my fathers? Why do I still live in this world? 你知道他要甚麼? 他要超過所有古代的人 哇!這個人太偉大了 這個人雄心大志 不但壯志凌雲呢 壯志凌祖喔! 超過所有的祖宗 如果有一個青年人 他說:我要死了 你問他為什麼要死? 因為我沒有比孔子厲害 你說:啊?你要比孔子厲害 你不超過孔子你想死嗎? 他說:是的,為什麼我不如孔子呢? 同樣是父母生的,同樣吃飯長大的 為什麼孔子這麼聰明 我連到現在到新加坡都不能生活 我要勝過孔子才甘願活下去 哇!我很佩服 全本聖經只有一個人這樣求 只有一個人這樣禱告 給我死吧!因為我沒有勝過我的祖宗 我不講另外一個對相對的人喔 我只告訴你這種人現在有沒有啊? 有沒有一個人說:如果我沒有超過李光耀我要死啊? 我如果沒有超過李顯龍我也要死 我要超過吳作棟 不然我就無作用 所以我要超過他們 我要超過孔子 原來以利亞要超過亞伯拉罕 以利亞要超過摩西 以利亞要超過大衛 以利亞要超過所有他以前的人 這樣大的志氣 上帝看他又想死,又要超過別的人 這個可愛的人 又可愛,又可憐 好啦!不要跟你計較死的事情 Eat the cake 你吃麵包 所以Ria menda mati(死)duhan gashi Roti(麵包) 這印尼文很好聽 你不要死,你要死我給你麵包 他那個時候呢沒有辦法 要死的人還會拿麵包來吃的 這個叫做矛盾對不對呢? 要死不必吃不是更早死嗎? 既然求死,沒有飯吃就感謝主囉! 但是要死以前還會餓 看到麵包,噢一口就把它咬下去 從前有一個人叫做三浦綾子 (1922-1999,《冰點》一書作者,基督徒作家) 是日本人 知道這個名字的請舉手 三浦綾子寫一本書叫做冰點 世界著名的名著 冰點後來再印冰點續集 裡面呢,這一個主角要去自殺的時候 她走,走到河邊 要跳下去的時候 因為太冷了,她回家去穿大衣 要自殺還會找大衣來穿呢 所以呢這個以利亞 求祢給我死 先來吃麵包 這個是人性啊的矛盾啊 吃了麵包以後怎麼樣呢? 聖經說:他就跑四十天不休息 哇!這個吃補這麼厲害喔 吃補吃到這麼厲害的補 整本聖經記載最好的補品 就是這塊麵包 僅要吃這一塊,就能四十晝夜趕路 完全不會疲倦、不會累 一跑就跑到山上去 哇,為什麼呢? 從耶和華來的補是真的 你們從藥房買的補都是假的 讓他一吃就跑四十天 我很羨慕如果我有一天呢 要四十天一年佈道,吃一餐就夠了 我可以節省多少時間呢? 他到山上去的時候 他靜下來了 然後上帝對他說話 你在這裡做甚麼? 上帝問亞當說:你在哪裡? 上帝問該隱說:你的兄弟在哪裡? 上帝過了好幾千年對以利亞說:你在這裡做甚麼? 我正在這裡為耶和華大發熱心 怎麼樣熱心呢? 想死的熱心 要為主而死,我大發熱心 因為以色列所有的先知都死了 只剩下我一個真先知 他們還尋索我的生命 上帝不讓他死 以利亞的禱告上帝聽嗎? 聽 他求不下雨就不下雨 但是有一種禱告上帝不聽 他求死,上帝不聽 這是舊約的例子 新約的例子 最大的先知禱告,上帝不聽 新約最大的使徒禱告,上帝也不聽 所以我告訴你啊 如果上帝不聽你的禱告 不是等於你不會禱告 也不一定說你的禱告沒有偉大的心志 因為神的時間還沒有到 神不許可你 我想去年我應當死了 因為我心臟很衰弱 八條的這一個這一個甚麼這個叫做stand,這個中文叫做支架都已經差不多毀損了 我應該死了 但是上帝說:你的時間還沒到! 你的責任仍在! 你要更努力! You fight fiercely 更努力 更多工作 所以我今年的工作比去年更多 我的白頭髮也更多 我的工作也更多 我的疲累也更多 今天我是講第四次了 從早上七點半到現在 好像愈講愈長 我現在只有講一半 另外一半要十點半才完 你要不要聽下去啊? 你要我不要 因為我很累了 我想回去休息了 親愛弟兄姊妹,第二個例子 保羅是最大的使徒 保羅禱告上帝也不聽 以利亞禱告甚麼? 求死 保羅禱告甚麼? 求拔刺 我有一根刺刺在我的肉體上 主啊!求祢把它拔掉吧 主安靜 祢不講 祢不回答我 我再求祢 主啊!我一根刺刺得很痛 請祢把它拔掉吧 主又再不給 又再不聽 主啊! 他禱告第三次的時候 主忽然間回答:Shut up! 不必再求了 我的恩典夠你用 你這個甚麼基督徒 你只看到刺 為什麼你不看恩典? 哦,你明白了嗎? 我們今天把苦難看得太大 一天到晚都在想我多麼苦!我多麼苦! 一個基督徒如果看見苦難沒有看見恩典 他一定失敗 他一定落後 他一定冷淡 他一定被上帝丟掉 許多時候神沒有丟掉我們 是我們自己丟掉自己 因為我們看到的 我們所算數的都是困難 我們沒有看到恩典 所以第三次禱告的時候 上帝說:Shut up, let me tell you My grace is sufficient for you Why do you only count your thorn? Only count your suffering Count your bitterness, but you never count my grace 親愛弟兄姊妹們 上帝不聽第二個禱告 最大的先知 求死,上帝不聽 The greatest prophet, when he ask for dying, God didn’t want to listen to him 當最大的使徒求除掉困難的時候 上帝不聽 但是God says, both your suffering and your grace are given by me I permit your suffering I permit you have so many difficulties But I also follow you with my grace, don’t you realize that? 你沒有看見我給你的恩典嗎? 必有恩惠慈愛隨著我 你只有看到死蔭的幽谷 你沒有看到主的同在 你只有看到仇敵在你面前 你沒有看到主的杖、主的竿 你看到幽谷的危險 你沒有看到恩惠慈愛隨著你們 上帝不聽這個禱告 第三個禱告 不是先知 不是使徒 是先知中的先知 是使徒中的使徒 是君王中的君王 是祭司之上的祭司 連耶穌的禱告上帝也不聽 耶穌說:若是可能,求祢叫這個杯離開我吧 上帝不回答他 第二次呢 父啊!若是可能,叫這個杯離開我吧! 上帝再不回答 第三次他再禱告:父啊!如果可能,叫這個杯離開我吧! 上帝怎麼樣不聽以利亞 不聽保羅 也不聽耶穌 然後叫個天使下去 天使到耶穌那裡去 這杯離開嗎? 不,我幫助你把它喝完它 喝到一滴都沒有 上帝不要你把杯挪開 上帝要你把杯喝完 因為祂不要聽這個禱告 我要問一個問題 那個杯是甚麼? 主啊!若是可能叫這杯離開我 那個杯是十字架的苦難嗎? 那個杯是在客西馬尼園受的羞辱嗎? 那個杯是赦罪這流血捨命而死的痛苦嗎? 那個杯是不是耶穌怕死呢? 如果耶穌禱告因為他怕死 你就是曲解聖經 因為聖經說他特別披戴肉身 血肉的身體,特別要來死的 Jesus purposely came to die for us, so he put on the body of flesh and of blood 所以耶穌不是怕死 我們絕對不可以解釋 耶穌怕死所以叫那個杯離開他 那麼那個杯是甚麼呢? 不是怕死 是父跟他的隔絕 The separation between the holy father and holy son Is not the will of God Is not either the will of Jesus Christ 所以耶穌禱告這個杯如果可能離開我 是合上帝旨意的 因為神是要合一的 神不要隔開的 聖父不要離開聖子 聖父也不要聖子離開祂 那麼如果這個是離開 是合上帝的旨意 那為什麼上帝不垂聽他的禱告呢? 為什麼不把這個杯挪開? 因為在救恩的事情上 有一個絕對的必須 是父離開道成肉身的子 聖父沒有離開聖子 聖父離開道成肉身的子,成為人的子 所以不是聖父離開了神兒子的靈性 是聖父離開了成為人子的神子 這個是paradoxical truth It is an absolute necessity It is an unavoidable must 父要離開聖子 有一次馬丁路德讀這一節的聖經 他沉默思想想了三個鐘頭 結果他站起來,拍著桌子 誰能明白上帝離開上帝?我不要再想了 他就走了 聖父為什麼離開聖子? 馬丁路德解對了嗎? 我告訴你,他解錯了 他以為聖父離開聖子 其實聖父不是離開聖子 聖父是離開作為人子的耶穌 基督的神性沒有與父的神性隔開 他成為有道成肉身、有血肉身體 擔當我們的罪的人子耶穌,被上帝真正棄絕了 所以他說:My God, my God, why has thou forsaken me? 為什麼用My God? 為什麼不是用My father? 那是十字架上有七句話 Father, forgive them 第一句 Father, I put my life into your hand 第七句 Father beginning, father ending 但是第四句呢 不是Father, father, why has you abandoned me? 他是My God, my God 為什麼呢? 他以人的身分向上帝發問 因為被丟棄的不是神性的人子 被丟棄的成為人子的神 這個是神不要的 也是基督不要的 所以當耶穌禱告的時候 他是違背上帝的旨意嗎? 沒有 他是順從上帝的旨意 但是上帝永恆的旨意 跟贖罪此刻的歷史意義是不一樣的 The eternal will of God is different from the historical moment when Christ must be separated by God 上帝不聽他的禱告 叫他喝完那個杯 耶穌也明白 但是不是照我的意思 好,今天我稍微要做簡單的結束了 當耶穌教導我們 要你明白甚麼呢? 你無論怎麼樣 你活在上帝的手裡 你禱告「我們在天上的父」的時候 你要記得 我是在父的國度裡面 國度是上帝的 當上帝沒有聽我的禱告的時候 我還在祂的手中 當上帝沒有接納我的禱告的時候 因為祂的旨意高過我的旨意 我在上帝的國度裡面 這國是祢的 不是我的 我永遠順服祢 今天還沒有解第一句清楚 下個禮拜我會把下一段講給你聽 那你就知道為什麼 神是這樣叫人明白祂的旨意的 我們低頭禱告
马太福音第六章 我们再次念主祷文主耶稣所教导的祷告文 所以你们祷告要这么说 我们在天上的父 愿人都尊祢的名为圣 愿祢的国降临 愿祢的旨意行在地上如同行在天上 我们日用的饮食,今日赐给我们 免我们的债,如同我们免了人的债 不叫我们遇见试探 救我们脱离凶恶 因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远 阿们 我们现在又开始传讲今天的信息 我们再一次低头祷告 请杨长老带领我们祷告 天父恩主,主祢的话语 已经打开在我们的面前 求主帮助我们 叫我们谦卑可受教 叫我们打开我们的心 聆听祢的话语 也求主的圣灵继续在我们心里面动工 好叫我们能够回转 能够回应祢的话语 愿祢的仆人口中所说的每一句话 都蒙主祢悦纳 奉主耶稣得胜的名求祷告 我们在讲主祷文的时候 我们把它分成三个部分 我们先对上帝的旨意 我们愿望成全 我们先尊主为大 我们先求祂的国、祂的义 然后我们再把我们的困难向祂陈明 我们有四样物质上的需要 我需要的食物求祢赐给我 我求祢给我在地上的时候 与人际的关系可以搞好 所以祢赦免我们的罪 如同我们赦免别人的罪 我的物质的需要,祢知道 我人际的关系的困难,求祢解决 我的道德上的陷阱 求祢帮助我 在魔鬼对我的试探、给我的陷害中间 求主拯救我 所以祢拯救我脱离各样的试探 拯救我脱离那恶者 我们都讲完了 接下去第三个部分 因为国度、权柄、荣耀都是祢的直到永远,阿们 那我们这三个礼拜就要把这些东西讲完了 我们对神的祷告 是被造的人来到创造主面前 把我们所要、所求的显明出来 那么神答应我们的祷告 跟人给别人的祷告的 这个垂听是完全不一样的 我们今天从年轻直到年老 我们常常会把我们的需要告诉人 特别是那些我们的知交 我们的深交、我们的知己 但是我们无论对谁把我们的需要讲出来 他们都是有限制的 他们都是有自私的成分的 他都是没有办法 照着我们所求的完全给我们的 因为被造的人是有限的 他们物质的供应是有限的 他们的智慧的了解是有限的 他们对我们困难的认识也是有限的 所以没有一个人能完全解决 人所需要的问题 地上的父母 跟天上的父亲也是不一样的 地上的父母对孩子的关爱 对他们需要的供给 常常凭着一个自己有限的思考 跟我们有限的智慧来决定的 所以当我们来到上帝面前祷告的时候 我们向无限智慧的源头 向被造万有的创造者 我们显明我们的需要 那如果我们要问 是不是神真的照顾我们呢? 神真的垂听我们的祷告呢? 我们感觉到并不这么简单 因为这世界 有多少的人在饥荒的中间 多少人在贫穷线的下面 多少的人在生死挣扎中间 没有得到他基本肉体物质的需要 你说上帝听人的祷告吗? 上帝供应人的需要吗? 所以我们有许多时候感觉到 人对人好像比神对人更好 因为神给人的 常常不能供应人的需要 所以世界上还有很多贫穷的人 但是我在思考这些事情的时候 我发现有许多非常不好的事情在其中 因为人如果能够给别人 而自己不愿的时候 人可以做一些违背良心、违背自然 跟违背世界供应需求平衡的原则的事情 在一些地方完全贫穷、饥荒、缺乏食物 而在另外一些地方,他们牛奶卖不出去的时候 宁可倒在海里,也不会寄去贫穷的地方 神按造自己的形象样式造了人 应当人是可以解决人需要一切的困难的 但是我们的心就是不肯 那我再想很多的事情 我发现上帝把很丰富的地方给某一些的地区 把比较贫穷的物质给另外一个地区 这个我发现了人这个挣扎能够存在的力量大得不得了 所以最少自然这一个产业供应的地方 人的生存奋斗力是强过那些富裕的地方 相反的在这个自然物质特别丰盛的地方 有许多很懒惰没有奋斗精神的人种 所以使我们重新思考神对人的态度到底是怎么样 我前几次,或着说最先的几次到加拿大的时候 他们都是请我冬天去讲道 我为什么说我在印尼热得不得了,你们总是叫我冬天去讲道呢? 我去再回来换的衣服好几十套 辛苦得不得了 他们说:唐牧师,你要知道加拿大人呢到了圣诞节没有地方去,他就比较容易来听道 夏天的时候他们都去玩了 后来我发现跟纽约跟加拿大不同的地方 冬天冰雪封锁的地方 机场就停顿了 飞机都不能飞了 但是同样的天气、同样的月份 Toronto没有这个事情 天气一样不好 大地被冰雪封住了 但是Toronto的机场 还是照样可以飞的 我就很奇怪为什么Toronto比纽约更北更冷 怎么变成机场没有受困难呢? 后来我就查问了 原来有一个答案给我非常惊奇 因为整个冰天雪地机场的下面 用钨丝几千千千万万万把它传热 你们的熨斗喔 里面就用钨丝对不对呢? 所以你的熨斗会一直热 那么加拿大政府 就把整个飞机场下面放钨丝 把几千万万的电就这样用 所以雪掉下来 自动融解了 再掉下来 又自动融解了 那么路上不是如此 是飞机场是如此 那我问呢路上怎么解决呢? 他们洒盐 所以这个整个Toronto的路一天 要用两百多万美金的盐去解决这个融雪的问题 那我更奇怪了 因为小的时候呢 在中国厦门 我们买冰的时候 使冰不容易融解 他们就放盐 所以盐在冰的上面,冰就很冷不容易解掉了 但是加拿大放盐,雪就融掉了 所以我才知道冰跟雪不是表兄弟 冰遇到盐就凝结起来了 雪遇到盐就融解下去了 当人找到了这些自然规律的时候 他们会利用上帝给人的智慧去解决环境的困难 所以我感到加拿大政府是很聪明的 但是他们花钱太多了 整个机场 要花多少电 才能使整个机场的跑道完全没有雪包着在那边 那么加拿大人口多少呢? 一个加拿大的人口跟一个great Jakarta一样多 不到三千万人 那么为什么Jakarta这么穷呢? 为什么加拿大这么有钱呢? 因为他们在最困难的环境中间 他们养成了思考跟奋斗的力量 这样你能怪说上帝为什么给他们比较少 为什么给印尼这么丰富呢? 印尼愈丰富,人愈贫穷 加拿大愈贫穷,人愈丰富 所以这样神的恩典 神的供应 你不能用多少来衡量 因为神的智慧高过人的智慧 如果一个人是穷的 等到他大的时候 他做事 他赚钱 他发财以后 他有了孩子以后 他会自己对自己 立志发誓 我小的时候太穷 现在我一定不让我的孩子 像我年幼的时候那么穷 所以我要给他比较好的生活 那就这样你的孩子开始坏了 因为不是因为物质的丰富 使一个人的生命可以茁壮起来 相反是因为物质的缺乏 使一个人有各样心思绞尽脑汁发展前途的这个力量 我记得我小的时候我感觉到 自己感觉到有一点音乐的才干 但是有音乐才干没有音乐乐器 其实好过有乐器没有音乐才干 因为很多人家里有钢琴 什么都有就是不去弹 我要弹没有地方好弹 所以向人要了一块木头 大概三倍这个长 然后我就把它漆成白色的 再把它画上一条一条一条 再漆一些黑色的,两个,三个,两个,三个 然后我就弹琴了 用手弹 用嘴口唱 答答答(旋律) 这样唱,结果也不错啊! 到底我十多岁就做了一百多首曲子了 但是那些有钢琴的人什么都做不出来 所以我想是不是富有就是幸福呢? 是不是贫穷就是灾祸呢? 原来不是如此的 有一天我读到一篇文章 是美国一个很著名的教会的 一个最大的牧师讲道的时候提出来的 那个教会大到一个地步 可以坐两千五百个人 高到一个地步 等于三十层楼的摩天楼这么高 而这个礼拜堂太大了 而且完全由一个人出钱把它建起来 这个礼拜堂在哪里呢? 在纽约的Manhattan 这个礼拜堂叫做什么呢? Riverside church(河滨教堂) 这个礼拜堂谁建的呢? 小约翰·洛克斐勒建的 (John Davison Rockefeller, Jr,1874-1960) 哇!那个时候他太有钱了 他说奉献给上帝一座礼拜堂 然后呢很多人到那边做礼拜 那些做礼拜的人都不必出钱就可以有好礼拜堂的 所以他们的信心、奋斗力就比我的礼拜堂差得多了 所以我对于有钱人说:你不可以出钱建我们的礼拜堂 你可以像平常会友,你要给多少你给多少 你不要包,你也不要以为你可以奉献 所以呢我们的礼拜堂信心的坚固、奋斗力比他们强 现在他们的聚会人数愈来愈少,愈来愈少,愈来愈少 他们请了一些新派的牧师 所以这个信仰破产 灵性破产 但是礼拜堂照样那么高大、那么雄伟 但是属灵的本质已经很松懈了 那我现在讲的这个牧师叫做福斯迪克牧师 (Harry Emerson Fosdick,1878 – 1969) 在1935年的时候,他是全美国最著名的牧师之一 他的信仰是新派的 所以我今天不论他的信仰 他提到他那一年讲道的时候 一篇文章很重要 他说:The old time beauty is gone 我们现在的时代是不一样了 他说:我记得我小的时候 我的父亲对我说 我们家里很穷 但是你是好孩子 只要你肯好好读书 明年毕业的时候 你拿到所有的分数 是我所订的标准 我应许我给你买一辆脚踏车 他高兴得不得了 从那一天就努力读书 殷勤做功课 好好考试 等到第二年他毕业的时候 成绩很好 那个时候他正在高兴的时候 看见父亲就把那个脚车带来给他 他眼泪流下来 我终于得到了我父亲应许给我的东西 我终于我的努力、我的奋斗产生果效了 我这一年用功不是徒然的 那我要知道的是什么事情呢? 我盼望一年 在盼望的日子中间 我鞭策自己 我勉强自己 在累的时候,我在用功 在打瞌睡的时候,我在勉强努力 是这样我等候一年 盼望一年 我拿到了这个东西了 他讲了我们很感动 接下去他讲一句话 青年人你曾经有盼望吗? 你曾经有奋斗吗? 你曾经有忍耐吗? 你曾经等待美好的日子来到吗? 这个日子已经过了 The beautiful day is gone already Because you can have anything you like to have anytime You have no need in your material need 你父亲把什么都给你了 所以他挑战当时的父母亲 当你把所有的东西给你的孩子的时候 你以为他们得到了你从前年幼的时候所没有的 你知道不知道你已经夺去了他们奋斗的力量吗? 你已经抢走了他们为人应当争战的力量吗? 我很受感动 我很受影响 所以当我教导我的孩子的时候 虽然我不是像从前他们那么穷 那至少我把这个自己做一个平衡 你要的东西你应当付代价 你要得到的东西,你要等待忍耐 你应当用功 我给你的钱你要买的东西 你出一半我才替你出一半 你们可以把这个带回家去喔! 爸爸:我要买照相机 他说多少钱? 三千块 我说你才初中生 你用五百块的好了 你不要买三千块的 但是三千块的更好 我知道 八千块的比三千块更好 两万块的比八千块更好 我问你:你够不够好可以用这么贵的东西? 那爸爸买给我嘛! 我不买给你 你如果买五百块的 你先储蓄你的零用钱 你储蓄了两百五以后 我答应买的价钱 你出一半,我出一半 我是这样教孩子的 所以他们每次要买东西 先储蓄钱 然后他说:爸爸我储蓄两百五了 现在轮到你也两百五 我说:你一个人储蓄,我四个孩子啊! 所以怎么办呢? 你要得到我同意 你买什么东西 就这样训练他们懂得奋斗 跟收成之间的关系 今天神也是如此 你盼望上帝什么人人都给你吗? 你要什么都给你吗? 你只要,祂都给你吗? 如果这样,祂不是神,你变成祂的神了 因为你可以命令祂做事情 你可以叫祂供应你 祂顺服在你的权柄之下 这样的上帝不是上帝是下帝 你口里说我信上帝,其实你心里要作上帝的上帝 所以这种信仰不是基督教的信仰 这种祷告也不是基督教的祷告 我日用的饮食,今日赐给我 明天的我不求 以后的不求 因为那是祢的主权,要不要给我 凭着祢自己的智慧、祢的权柄,祢做决定的 我们今天许多时候我们的祷告是在命令上帝 祷告不应当是给上帝发命令 祷告是应当在祈求、谦卑的中间 发现上帝给我所有的命令是什么? 祷告我们盼望改变上帝 祷告不是改变上帝 祷告是求上帝改变我们 我有一次经过一个基督教的书店 看到一个镜框里面有个souvenir上面写一句话 Prayer changes things 我回去的时候我一直想、一直想 这一句话是圣经的教训吗? 圣经有没有说祷告把万事都要改变呢? 好像不是这样讲 所以后来我就把它改成一个话 Prayer changes myself 我们要祷告改变自己 那我不照着神旨意的时候 我祷告求主使我照祂的意思 主啊!祢照我的意思好不好? 上帝说:为什么我要照你的意思? 为什么不是你照我的意思? 所以耶稣基督虽然祷告: 若是可能,求祢叫这个杯离开我 那耶稣祷告的哲学很清楚讲出来了 不是照我的意思 乃是照祢的意思 所以我们千万不要祷告命令上帝 我们也不要在祷告中间要改变上帝 我们要在祷告中间发现神要我们遵行的命令 我们在祷告的中间求主 用祂的主权改变我们,使我们顺服祂 我们不是主的主 我们也不可以称祂为主,让祂为仆 我们是主的仆 我们称祂为主,认自己为祂的仆 我们祷告才蒙上帝悦纳 在耶稣结束这个祷告的时候 他突然讲了一句很重要的话 因为国度是祢的 因为权柄是祢的 因为荣耀都是祢的 如果这一切的一切都是上帝的 那我们还要求什么呢? 我们要祷告上帝把这些分给我吗? 主啊,祢的国度一半给我吧! 主啊,祢的权柄一半给我吧! 主啊,祢的荣耀一半给我吧! 圣经岂不是告诉我们 愿一切荣耀 归给上帝 不可归于我们 不要归于我们 荣耀不要归于我们 要因为我们的主耶和华的名,归在祂的权柄之下 感谢上帝 所以当你祷告的时候 你先有这个总概念 国度是祢的 权柄是祢的 荣耀是祢的 这一切都是祢的 就像罗马书第十一章三十六节告诉我们 因为万有都源于祂 万有都倚靠祂 万有都要归于祂 所以我的内心的深处 就把自己放在万有的主人的手里面 正像如果你是这个 可以领受遗产的真正的孩子 你不必急 因为这些都是父的 父亲啊! 这个房子是你的 钢琴是你的 这个柱子是你的 天花板是你的 房间是你的 一切都是你的 而我是你的孩子 所以我不必急 我也不必偷 拿一些爸爸的东西自己来欢喜快乐 This is my father’s home This is my father’s world I am his legal son If I am his legal inheritance I will inherit everything given by God to me 我们念主祷文已经念了几千、几万次了 我们可能其中任何一句话真正明白 我们都没有好好去想过 亲爱的弟兄姐妹们 如果万有是从神而来的 万有是要归于主的 在从神而来到要归于主的中间,曾经有一段时间 上帝把万有的部分交在我手里 那你知道我应当用怎么样的态度 来享有这一部分暂时交给我的万有呢? 神把这些借给我 交在我的手里 不是要让你浪费 不是要让你糟蹋 祂还是要让你被主所考验 知道你的心在神面前是怎么样? 当有的人坐在高位的时候 上帝用权柄的位份 来试他到底对神存心如何? 当上帝把很多的钱 交在一个人手里的时候 上帝借着这些金钱考验他 怎样在神与金钱中间存一个怎样的心来敬畏上帝 我们是受托者 我们是上帝家里面的管家 所求于管家的就是一个字 是什么字呢? 你要忠心 你有钱,你怎么样忠心? 你有才干,你要怎么忠心? 你有恩赐,你怎么忠心? 你有健康,你怎么忠心? 你有你的年龄,你怎么忠心? 你有很多的时间,你怎么使用它? 管家神学 也就是我们的灵性蒙上帝悦纳的 一个基本最重要的观念的神学 主啊!祢把钱放在我手里 我应当怎么用呢? 求祢给我智慧 主啊!祢把时间给我 我要怎样使用这些时间? 主啊!祢把健康给我 我要怎样使用这些的健康? 祢把机会给我 我怎样利用这些机会荣耀祢的名? 昨天我一个牧师对我说 他说:唐牧师啊,我看你啊 这一生做的事情别的人要做四百年 因为没有人像你工作量这么多 工作心情这么急迫 前天我对几个执事讲 我十六号那一天 在香港租不到地方做圣诞节 所以快快给我安排印尼一个城市 我那一天不要空着 他们说:你应当休息嘛! 你这个圣诞节有八、九个城市布道大会 每一个城市距离都是几个钟头的飞机 如果你倒下去怎么办呢? 既然十六号租不到香港的礼堂 你就休息吧! 我说我盼望在哪里开布道会 他们说那个等二十号以后再来 我说二十号以后是二十号以后 十六号是十六号,我不要空一天 他们听我好像不听话 他们说:还有时间的 我说:对你说还有时间 对我说没有时间 因为一个七十多岁的人 随时随地 上帝把他叫去以后 他的机会就结束了 对你来说 迟一天做不要紧嘛! 留得青山在不怕没柴烧 你以为你是青山吗? 我是黄山,你懂不懂呢? 我不能像你那样了 今天有一天 今天还能够站 我今天就站着讲道 如果明天我要用轮椅上台 可能人已经不要听道了 我少一天开布道会 就少几百个、几千个人听道 你想这一种的损失谁会亏能够补偿的呢? 你说:没有人这样讲的 没有人像你这样想的 别人是别人,我是我 请你不要代替我 因为我是我,你是你 以后上帝审判我的时候 祂不是抓你来审判,是抓我来审判的 所以如果你不能代替我受审判,今天不要劝我 那他们说:你太累了 累不累不是你的事 我感谢上帝 我很累 但是我懂得在需要的时候,我怎样安静休息 然后精神一回来我又生龙活虎的讲道 刚才我印尼文部的聚会有受洗 还有很多的节目,我到七点半才结束 我的同工用轮椅把我推到上面的房间 唐牧师啊你要先吃饭吗? 我说:不,我要先睡觉二十分钟 我马上躺下去 等我醒起来的时候 已经八点少一刻了 那么我对他说 我刚才有没有发鼾声? 他说:有snore但是不太大声 我当然snore,因为昨天根本没有好好睡嘛! 因为人家吓我明天路不通 你不能聚会 我就奉主的名吩咐他,下一次不必再吓我了 原来今天早上就有的人数跟上个礼拜一样多 也没有因为路关掉,人不能来 我们太多挂虑了 我们太多保护自己了 所以我们把时间浪费了 结果我们想了一个办法 十六号那一天 我会在巴淡(Batam)开一个几千人的布道会 巴淡就在你们这里附近 我那一天不抓住 就少了几千个人听道一个钟头半 谁会补还这些的损失呢? 趁着白日 我们要做工 因为黑夜来到 就没有人能做工了 为什么我的同工这么讲呢? 你这一生做的工作,别人要做四百年 单单这两年多 要在一百个城市开布道会 谁可以做到呢? 我对他说:你不管谁可以做到 只要我能做到我一定做 这才是我的个性 你们都是我的同工 从前都是我的学生 你们如果没有学到我这样奋斗的精神 你羞成为我的学生 我也羞有过你这样的学生 我们的教会蒙上帝大的恩典 几乎不可估计 不可衡量 We cannot estimate, we cannot measure Because everything are given by God in his own sovereignty according to his wisdom and his providence 我们感谢上帝 我不知道以后还有没有这样的教会 还有没有这样的牧师? 两个礼拜以前 我一天里面对一万三千人讲道 因为那一次我决定一定要儿童布道会 结果那一天来参加儿童布道会的四千两百人 我说还要初、高中生的布道会 所以我们好好筹备那一天来参加了五千八百人 所以单单小学生跟中学生一万个人听我讲道 然后还有三千个从印尼各地飞过来 受训练的主日学老师 第二天我再开一个大人的布道会 结果大人布道会来了大概六千八百人 所以在两天的时间 我们在雅加达对两万人做见证 很多人受感动 很多人带着灵火回家去 这些事情只有雅加达可能吗? 难道新加坡不能吗? 难道吉隆坡不能吗? 难道这个台北不能吗? 难道香港不能吗? 但是我告诉你,中国教会的牧师都习惯懒惰 也不再想多做一些工作 当我到处去看各地的情形这么懒惰 我可能不出去我就在印尼好好做 我是没有人派到印尼的一个宣教士 全世界华人教会没有一个人 出一块钱支持我印尼的工作 但是我们在印尼把工作做起来了 我在华盛顿办归正学院的第一年 我从贫穷的印尼带了六万五千块美金 支持美国一个月的工作 第二年支持五万多美金 到了第十年在吉隆坡 我们在一个月里面 支持他们三万八千块美金 而这一次训练主日学老师 我们要支持三千个没有钱买机票来的人 我们的费用九十七万美金 这个都不可能是一个教会可以做到的事情 但是感谢上帝,印尼做出来了 很落后的国家 很多很贫穷的人的国家 但是神做了大事 我这一生我一定要影响美国 因为Westminster的神学院跟我们合作 他们院长大受感动 去年带三个人来 今年又要带几个学生来 跟我们到乡下布道 泥浆的路 最偏僻的地方 他们的学生受感动 看我们布道完了 回去把这个异象告诉别的同学 所以他们不但是世界 最高神学教育的学府 他们读的书都是最难懂的神学词句的书 那他们也学习最前线的 最落伍的地方为主传福音 我们的神就是这一些国度的主宰 耶稣说:因为国度是祢的 荣耀也是祢的 所以我们怎么样在神的国度里面 享受神的同在、运用神的资源、做成神的工作呢? 上帝真的常常不听我们的祷告吗? 我们许多的祷告上帝不常常垂听我们吗? 今天我要跟大家讲到三个伟人祷告,上帝不听 这是灵恩派的牧师从来没有告诉你的 他的意思你有求必应 你愈恳切的求 上帝愈受你的感动 我怎么可以用祷告去感动上帝呢? 圣经说上帝用圣灵感动我祷告 怎么我用我的灵祷告去感动上帝的灵呢? 你已经发现你错误的神学的教训 使你被建立在一个没有好的根基的灵性的上面吗? 我们好像愈信上帝 上帝愈灵 那我们愈支持祂,我们愈祈祷祂 祂就愈降伏在我们的下面 所以有的人祷告捶胸、捶桌 盼望去感动上帝 主啊!主啊! 我告诉你世界上最热心的祷告 就是那些异端的祷告 在圣经里面最热切的祷告 就是拜巴力的假先知的祷告 他们一面捶胸 一面砍着自己 巴力啊!巴力啊! 你一定要听我们的祷告 结果呢他时间到了 火没有降下来 祭物没有烧掉 轮到真先知以利亚的时候 他说:people of Israel Come upon me Come here 那他很安静 不用情感 不用火热的心 他用很稳定的话 对着上帝说: God, the God of Abraham, Isaac and Jacob Now please listen to me You are our God God of Abraham God of Isaac God of Jacob Please let your people know that you are God Let them know I am your servant 他单单祷告这两句话 让祢的百姓知道祢是神 让祢的百姓知道我是祢所差来的先知 刚刚祷告两句话 火从天上降下来 把祭坛上的牲畜全部烧光了 然后百姓大声呼喊: 耶和华是上帝!耶和华是上帝! 是以利亚用他恳切的祷告 富感情的催逼,来感动上帝吗? 不是,他凭着神的应许 For God who has promised through Abraham, Isaac and Jacob to his people He will accomplish what he promised to his people He is God of faithfulness The one who promised will accomplish what he promised to human being 这是祷告 我告诉你,以利亚的祷告 是所有先知里面祷告最蒙上帝垂听的祷告 他甚至勇敢对亚哈王说 我指着永生的上帝起誓 我对你说,如果我不祷告 三年六个月就没有雨水 降下在以色列的土地上 你敢这样祷告吗? 杨长老我告诉你 我如果不祷告 你的太太就不爱你三年 吓死人了 你怎么敢这样祷告呢? 如果我不祷告 上帝就不降雨三年半在以色列土地上 亚哈王是一个老奸巨滑 他自己养了四百个先知 天天告诉他神谕是什么 所以他管你一个以利亚 你只一个,我有四百个 你是少数,我有多数 四百个怕你一个吗? 你讲什么? 以利亚理直气壮 我指着永生的耶和华上帝起誓 我若不祷告,这三年半 就没有一滴的雨水从天降下 大地要裂成龟缝 百姓要饥饿满天 孩子要在街头寻找 求乞盼望有东西吃 全国要在大饥荒的中间 哈哈哈哈哈 亚哈王笑他 你以为你是谁?我要看看你的上帝是谁 我告诉你先知做什么 传道讲什么都没有用 除非上帝印证他讲的话是真的 今天我们作神的仆人 我们只祷告:主啊!印证祢的仆人 与祢的仆人同在 使他们奉祢的名所讲的话 不归于落空 一个月不下雨 哎呀!这个是凑巧的 本来这个月不是雨季嘛! 两个月不下雨 哈哈!这个一下子就过了嘛! 三个月不下雨 六个月不下雨 一年不下雨 亚哈王开始紧张起来了 他讲的话怎么真的成功呢? 他一记得“我指着永生耶和华上帝起誓” 我告诉你 如果这三年半我不祷告 就没有一滴的雨水降在以色列的土地上面 一年、两年、三年 有一天,以利亚遇到亚哈王 亚哈王大发脾气 使以色列家进入今天这个灾祸日子就是你 是你吗? 哇!他以为这样吓,以利亚就倒下来了 上帝的仆人骨头是钢筋水泥的 他根本不怕你 他说:我告诉你使以色列家进到今天这个降祸 的是你跟你的家,不是我 最重要是什么? 上帝印证谁的话 不管谁的势力更大 不管谁有枪有炮 上帝与以利亚同在 以利亚祷告什么 上帝就印证他 因为是上帝感动他不要为下雨祷告的 现在问题来了 这样大的先知 他的祷告上帝一定听吗? 很多人病啊,自己不祷告叫牧师祷告 啊!牧师为我祷告 我说:你自己去祷告 他说:我没有力,你比较有力 上帝听你的不听我的 因为你比较灵啊 你比较与主同在啊 那我问他:为什么你不要与主同在啊? 你天天跟妓女同在 所以上帝不听你的祷告 你请我来帮忙你啊? 哎呦,唐牧师为我祷告 我说:不,你自己先祷告 如果你祷告上帝都不听 表示你这个基督徒不行,上帝丢掉你你才该死 喔,很多人以为有中保啊 耶稣第一个中保 唐牧师第二个中保 杨达明第三个中保 你一大堆中保帮忙你 啊,你为我祷告!你为我祷告! 跪在那边 这一次在澳洲 一对母女跪在我面前 祷告,我大骂她们: 起来!妳们为什么向人跪呢? 妳们正在得罪上帝妳们知道吗? 她以为她恳切 跪在我面前我会可怜她 没有想到我不但不可怜她把她大骂一顿 呜呜呜~我马上起来 坐在那边听道,听完了我再跟妳讲 她们就听了一个钟头半再回头来 现在我要告诉你 我说:不必告诉你,妳不要向我跪 妳向着耶稣基督跪 那我们站在妳的背后 把妳带到主的面前 我问你啊,以利亚很灵喔? 以利亚很靠近上帝喔? 他祷告上帝都听他 我今天要告诉你 以利亚有一次祷告上帝一点都不听他 所以你不要以为 上帝的大仆人很灵,祷告上帝都听 Elijah is supposed one of the greatest prophet at all times especially in the old testament But it happened once his prayer wasn’t answered by God at all 祷告,祷告 有一天以利亚太失望了 他就来到上帝面前计较了 他跑了很久 跑到一个罗腾树下 他感到完了 大势已去了 主好像没有跟我同在 现在我怎么办呢? 所以他说:It is enough, God. Please let me die 我要死,求祢给我死 上帝会不会说:去死吧! 地狱早就预备好了 你要去就去吧 上帝不听他 主啊!给我死吧 God keeps quiet He keeps silence 上帝啊!给我死吧 上帝不给他听 不给他死 他大哭 人哭完了会累 哭累了会睡 不相信你哭再大声一点 呜~就睡了 所以呢上帝说:好啦!你先睡吧 不必死,睡觉就可以了 上帝不赞成人死了 上帝更不答应人死了 我现在问你很诚实的话喔 你们曾经求主给你死吗? 哎呀,诚实诚实,不要随便摇头 你老实讲,我不会告诉别人 因为这里都没有别人 你有没有求过主给你死啊? 大概有 什么时候?可能是失恋的时候 你爱一个人爱得半死半活 她讨厌你也讨厌的半死半活 所以你愈亲近她,她愈甩掉你 所以你看这样活着一个人没有影子 孤单在这里有什么意思? 主说:你求什么? 我求祢给我死 哦,你要死啊?你为什么要死? 因为我的爱人不要我 谁告诉你她是你的爱人? 她不是你的爱人,是你所爱的人 你们不是恋爱是你单恋 那她不要你了,所以你想要死了 哦,这样你就想要死了 所以你的意思那个人比上帝重要喔? 有那个人就活下去 没有那个人就死掉吧 我说:那个人爱你,你就活下去 上帝爱你,你不必活下去 你用这样的态度求我给你死吗? 我才让你一面哭一面长命很久 上帝不准许你死的啊 上帝不答应你求死的 所以以利亚:上帝啊!给我死吧 上帝说:再祷告 祷告五十年有一天自己死,不必求 上帝不给他,你说怎么办呢? 他就睡觉了 上帝说:不要吵他 这个求死的人累死了 一定苦得不得了 那他需要睡觉 等候耶和华的就安然睡觉 好,安然睡觉的就耐心等候耶和华 然后耶和华找一个天使 欸,某某你下去给他东西吃 所以天使跑下去看他睡觉 眼泪一滴一滴还没有干呢 哎呀!可怜的样子 有一些人愈难过愈漂亮 愈忧愁愈美丽 所以天使看这个sleeping handsome 不是sleeping beauty喔 这以利亚长得这么漂亮 那现在哭得这个样子要死了 天使给他做一个面包 放在… cake? 不是啊, loaf, 他变成蛋糕了 喔!英文是蛋糕喔,好啦好啦!就是这样子 所以把蛋糕放在旁边,然后等他醒起来 起来啊,起来 齁~ 起来啊 等了好久 噢,起来了 欸,还很潮湿快快擦擦擦 看见天使 天使说:以利亚 是的 你好吗? 不好 为什么不好? 要死又死不成 活下又不知道为什么 为什么你求死呢? 他讲一句话是我最佩服的 我在圣经里面看到最佩服的一个人 就是因为这个事情他求死,我非常尊重他 你要不要知道我为什么佩服他吗? 他说什么呢? 给我死吧! 因为我不胜过我的列祖 Why I am not better than my ancestors, I am not better than my fathers? Why do I still live in this world? 你知道他要什么? 他要超过所有古代的人 哇!这个人太伟大了 这个人雄心大志 不但壮志凌云呢 壮志凌祖喔! 超过所有的祖宗 如果有一个青年人 他说:我要死了 你问他为什么要死? 因为我没有比孔子厉害 你说:啊?你要比孔子厉害 你不超过孔子你想死吗? 他说:是的,为什么我不如孔子呢? 同样是父母生的,同样吃饭长大的 为什么孔子这么聪明 我连到现在到新加坡都不能生活 我要胜过孔子才甘愿活下去 哇!我很佩服 全本圣经只有一个人这样求 只有一个人这样祷告 给我死吧!因为我没有胜过我的祖宗 我不讲另外一个对相对的人喔 我只告诉你这种人现在有没有啊? 有没有一个人说:如果我没有超过李光耀我要死啊? 我如果没有超过李显龙我也要死 我要超过吴作栋 不然我就无作用 所以我要超过他们 我要超过孔子 原来以利亚要超过亚伯拉罕 以利亚要超过摩西 以利亚要超过大卫 以利亚要超过所有他以前的人 这样大的志气 上帝看他又想死,又要超过别的人 这个可爱的人 又可爱,又可怜 好啦!不要跟你计较死的事情 Eat the cake 你吃面包 所以Ria menda mati(死)duhan gashi Roti(面包) 这印尼文很好听 你不要死,你要死我给你面包 他那个时候呢没有办法 要死的人还会拿面包来吃的 这个叫做矛盾对不对呢? 要死不必吃不是更早死吗? 既然求死,没有饭吃就感谢主啰! 但是要死以前还会饿 看到面包,噢一口就把它咬下去 从前有一个人叫做三浦绫子 (1922-1999,《冰点》一书作者,基督徒作家) 是日本人 知道这个名字的请举手 三浦绫子写一本书叫做冰点 世界著名的名著 冰点后来再印冰点续集 里面呢,这一个主角要去自杀的时候 她走,走到河边 要跳下去的时候 因为太冷了,她回家去穿大衣 要自杀还会找大衣来穿呢 所以呢这个以利亚 求祢给我死 先来吃面包 这个是人性啊的矛盾啊 吃了面包以后怎么样呢? 圣经说:他就跑四十天不休息 哇!这个吃补这么厉害喔 吃补吃到这么厉害的补 整本圣经记载最好的补品 就是这块面包 仅要吃这一块,就能四十昼夜赶路 完全不会疲倦、不会累 一跑就跑到山上去 哇,为什么呢? 从耶和华来的补是真的 你们从药房买的补都是假的 让他一吃就跑四十天 我很羡慕如果我有一天呢 要四十天一年布道,吃一餐就够了 我可以节省多少时间呢? 他到山上去的时候 他静下来了 然后上帝对他说话 你在这里做什么? 上帝问亚当说:你在哪里? 上帝问该隐说:你的兄弟在哪里? 上帝过了好几千年对以利亚说:你在这里做什么? 我正在这里为耶和华大发热心 怎么样热心呢? 想死的热心 要为主而死,我大发热心 因为以色列所有的先知都死了 只剩下我一个真先知 他们还寻索我的生命 上帝不让他死 以利亚的祷告上帝听吗? 听 他求不下雨就不下雨 但是有一种祷告上帝不听 他求死,上帝不听 这是旧约的例子 新约的例子 最大的先知祷告,上帝不听 新约最大的使徒祷告,上帝也不听 所以我告诉你啊 如果上帝不听你的祷告 不是等于你不会祷告 也不一定说你的祷告没有伟大的心志 因为神的时间还没有到 神不许可你 我想去年我应当死了 因为我心脏很衰弱 八条的这一个这一个什么这个叫做stand,这个中文叫做支架都已经差不多毁损了 我应该死了 但是上帝说:你的时间还没到! 你的责任仍在! 你要更努力! You fight fiercely 更努力 更多工作 所以我今年的工作比去年更多 我的白头发也更多 我的工作也更多 我的疲累也更多 今天我是讲第四次了 从早上七点半到现在 好像愈讲愈长 我现在只有讲一半 另外一半要十点半才完 你要不要听下去啊? 你要我不要 因为我很累了 我想回去休息了 亲爱弟兄姐妹,第二个例子 保罗是最大的使徒 保罗祷告上帝也不听 以利亚祷告什么? 求死 保罗祷告什么? 求拔刺 我有一根刺刺在我的肉体上 主啊!求祢把它拔掉吧 主安静 祢不讲 祢不回答我 我再求祢 主啊!我一根刺刺得很痛 请祢把它拔掉吧 主又再不给 又再不听 主啊! 他祷告第三次的时候 主忽然间回答:Shut up! 不必再求了 我的恩典够你用 你这个什么基督徒 你只看到刺 为什么你不看恩典? 哦,你明白了吗? 我们今天把苦难看得太大 一天到晚都在想我多么苦!我多么苦! 一个基督徒如果看见苦难没有看见恩典 他一定失败 他一定落后 他一定冷淡 他一定被上帝丢掉 许多时候神没有丢掉我们 是我们自己丢掉自己 因为我们看到的 我们所算数的都是困难 我们没有看到恩典 所以第三次祷告的时候 上帝说:Shut up, let me tell you My grace is sufficient for you Why do you only count your thorn? Only count your suffering Count your bitterness, but you never count my grace 亲爱弟兄姐妹们 上帝不听第二个祷告 最大的先知 求死,上帝不听 The greatest prophet, when he ask for dying, God didn’t want to listen to him 当最大的使徒求除掉困难的时候 上帝不听 但是God says, both your suffering and your grace are given by me I permit your suffering I permit you have so many difficulties But I also follow you with my grace, don’t you realize that? 你没有看见我给你的恩典吗? 必有恩惠慈爱随着我 你只有看到死荫的幽谷 你没有看到主的同在 你只有看到仇敌在你面前 你没有看到主的杖、主的竿 你看到幽谷的危险 你没有看到恩惠慈爱随着你们 上帝不听这个祷告 第三个祷告 不是先知 不是使徒 是先知中的先知 是使徒中的使徒 是君王中的君王 是祭司之上的祭司 连耶稣的祷告上帝也不听 耶稣说:若是可能,求祢叫这个杯离开我吧 上帝不回答他 第二次呢 父啊!若是可能,叫这个杯离开我吧! 上帝再不回答 第三次他再祷告:父啊!如果可能,叫这个杯离开我吧! 上帝怎么样不听以利亚 不听保罗 也不听耶稣 然后叫个天使下去 天使到耶稣那里去 这杯离开吗? 不,我帮助你把它喝完它 喝到一滴都没有 上帝不要你把杯挪开 上帝要你把杯喝完 因为祂不要听这个祷告 我要问一个问题 那个杯是什么? 主啊!若是可能叫这杯离开我 那个杯是十字架的苦难吗? 那个杯是在客西马尼园受的羞辱吗? 那个杯是赦罪这流血舍命而死的痛苦吗? 那个杯是不是耶稣怕死呢? 如果耶稣祷告因为他怕死 你就是曲解圣经 因为圣经说他特别披戴肉身 血肉的身体,特别要来死的 Jesus purposely came to die for us, so he put on the body of flesh and of blood 所以耶稣不是怕死 我们绝对不可以解释 耶稣怕死所以叫那个杯离开他 那么那个杯是什么呢? 不是怕死 是父跟他的隔绝 The separation between the holy father and holy son Is not the will of God Is not either the will of Jesus Christ 所以耶稣祷告这个杯如果可能离开我 是合上帝旨意的 因为神是要合一的 神不要隔开的 圣父不要离开圣子 圣父也不要圣子离开祂 那么如果这个是离开 是合上帝的旨意 那为什么上帝不垂听他的祷告呢? 为什么不把这个杯挪开? 因为在救恩的事情上 有一个绝对的必须 是父离开道成肉身的子 圣父没有离开圣子 圣父离开道成肉身的子,成为人的子 所以不是圣父离开了神儿子的灵性 是圣父离开了成为人子的神子 这个是paradoxical truth It is an absolute necessity It is an unavoidable must 父要离开圣子 有一次马丁路德读这一节的圣经 他沉默思想想了三个钟头 结果他站起来,拍着桌子 谁能明白上帝离开上帝?我不要再想了 他就走了 圣父为什么离开圣子? 马丁路德解对了吗? 我告诉你,他解错了 他以为圣父离开圣子 其实圣父不是离开圣子 圣父是离开作为人子的耶稣 基督的神性没有与父的神性隔开 他成为有道成肉身、有血肉身体 担当我们的罪的人子耶稣,被上帝真正弃绝了 所以他说:My God, my God, why has thou forsaken me? 为什么用My God? 为什么不是用My father? 那是十字架上有七句话 Father, forgive them 第一句 Father, I put my life into your hand 第七句 Father beginning, father ending 但是第四句呢 不是Father, father, why has you abandoned me? 他是My God, my God 为什么呢? 他以人的身分向上帝发问 因为被丢弃的不是神性的人子 被丢弃的成为人子的神 这个是神不要的 也是基督不要的 所以当耶稣祷告的时候 他是违背上帝的旨意吗? 没有 他是顺从上帝的旨意 但是上帝永恒的旨意 跟赎罪此刻的历史意义是不一样的 The eternal will of God is different from the historical moment when Christ must be separated by God 上帝不听他的祷告 叫他喝完那个杯 耶稣也明白 但是不是照我的意思 好,今天我稍微要做简单的结束了 当耶稣教导我们 要你明白什么呢? 你无论怎么样 你活在上帝的手里 你祷告“我们在天上的父”的时候 你要记得 我是在父的国度里面 国度是上帝的 当上帝没有听我的祷告的时候 我还在祂的手中 当上帝没有接纳我的祷告的时候 因为祂的旨意高过我的旨意 我在上帝的国度里面 这国是祢的 不是我的 我永远顺服祢 今天还没有解第一句清楚 下个礼拜我会把下一段讲给你听 那你就知道为什么 神是这样叫人明白祂的旨意的 我们低头祷告