主啊,求祢的智慧的靈充滿我們事,祢的愛豐豐富富澆灌下來,祢真理的光照耀我們的心,給我們以饑渴慕意、謙卑追求﹐ 用明白祢話語的態度到祢的面前來,祢說凡饑渴慕意的人,祢就給他們保住﹐ 像祢大扎張口,祢就給他充滿,我們感謝祢,祢的應許是真實的,祢的話是永不改變的, 祢是信实的上帝 求主祢造作祢的言语 成全在我们身上 感谢赞美 奉主耶稣基督得胜的名求祢 阿们 唐牧师请问 这条诫命以外 不可行的事 包括的范围是什么呢 为何不能在世界的原则里面呢 比如不可描示的人 不可乱讲话 不可喝酒醉 这些事怎么办呢 圣经还有很多 你没有讲我再告诉你 不可吐钵 不可作弊偷看 不可骄傲 不可随便玩女人 不可常常谈恋爱不读书 还有不可自杀 都没有讲吗 那么如果每一个都讲 圣经就这么厚了 上帝怜悯 你就把它归纳成四条 你还啰啰嗦嗦 其实原则都在里面 不可贪心 就包括了偷东西 想东西 说谎 得到更多的钱 骗钱 还有呢 舞弊 贿赂 赌博 整个全部都在一句贪心里面 对不对呢 就是这样讲 所以感谢主没有什么都写下来 什么都写下来 我们讲到也很辛苦 你们读经也很辛苦 不可藐视人 不可欺负人 不可强暴人 其实这些话都在不爱人的范围里 所以结果对神的爱 对人的爱归纳起来 律法诫命的总规就是爱 就是这样 一个人如果驾车不小心撞到人 甚至撞死人的话 连自己都不知道已经撞死了 我们就开车走了 是不是犯了杀人的罪呢 如果是的话 救恩会不会离开他呢 我告诉你 连世界的法律都想这个问题 所以有谋杀 有误杀 有不精心 结果人因你而被杀 刑罚完全不一样 所以上帝是看动机 你没有故意撞死人 你不是谋害要撞死他 你撞了人他倒了 你甚至也不知道 那从此以后你就不应该开车 因为你这么笨 撞了东西也没有感觉 你太自己解围了 每一年大概有六十多个孩子 给自己的父亲撞死 两岁以下的baby 他在汽车后面走动的时候 爸爸开车养后退 不知道孩子在里面 大概每年就有五六十个人 你就是说 没有把他告到法庭 他自己就哭到死去活来 这不是谋杀 这是误杀 也不是杀 是因他而死 中国人有一句话说 我所以不杀百人 百人不是一百个人 百人是一个人名叫百人 但是百人因我而死 有的人很爱笑 笑笑容的 见到女孩子都笑 后来有个女孩子爱上他 他一笑 那女孩子以为他就是要我了 就天天想你 结果呢 他不知道你对每个女人都笑了 因为他发神经 他爸爸就把他放进神经院 到最后神经到死 你都不知道他是为你死的 那你有没有杀人的罪 当然没有 不我们一定要谨慎 因为我们讲的话 虽然不精心 但是听者可能误会 我们写书 没有别的目的 但看的人会另外想法 所以一个人越多从别的角度来想 他自己可能不可能成为半角色 这个人就越造就人 德国的大文学家 哥德 涉恋以后苦得要死要活 结果他没有自杀 他就写一本书叫做少年维特的烦恼 结果写了那本书呢 想不到印出去的时候 千千万万 失恋的人都要看 看完了有两千个人自杀 他不曾自杀 变成写书 发财 看书的人因为看他 失恋的痛苦 很像自己的 没有办法 也不能写书 就自杀 我从十二岁知道这个事情 到现在没有答案 到底上帝跟他怎么算账 所以写书有写书的目的 看书的人有看书的想法 所以多重看书的人 可能想错的地方 来好好思想我们怎么写书 你的问题 我只能说 摩西五经里面 有一个城 叫做逃城 就是那些 不小心 不故意 结果杀了人的人 被杀的人的家属 就要报仇 一定要杀死他 但他根本不是存心的 你如果说要砍树 砍树树倒下来的时候 他不知道呢 原来哪边有一个人 头被撞到就死了 死了一个以后 是不是应当再死第二个呢 摩西说他不是故意的 他会快快逃走 逃走到哪里 跑到一个城市 那城市专门 把这些误杀的人包容 那他们受的罪 就不像那些故意杀人罪 同样的那厉害 跟别人的妻子 犯奸淫要杀死她 但是青年人 看见美丽的女孩子 他很爱她 两个彼此相爱 没有结婚 就先同闯 这种人圣经没有说把他用射毒打死 没有 你要叫他就要跟这个人结婚 付他家长很多的赔偿 所以从这个例子来看 有不同轻重的罪恶 有一些基督徒上帝面前大罪是罪,小罪也是罪,都是罪,讲得越大声好像以为真理就越清楚了。 圣经不是这样讲,有重罪有轻罪,大罪有小罪,有故意的罪有不故意的罪, 有自已死的罪 有不自已死的罪 有得赦免的罪 有不得赦免的罪 有永远今世来世都不得赦免的罪 你可能是要罪人悔改 所以你说无论你什么罪 大罪好 小罪都要悔改 现在来 在上面一样 你这样讲很大声 以为你就对 其实圣经不是这样 所以从逃生的势力 你知道有一些的罪 是不应当把他处死的 要给他机会 这就是给你的答案了 唐牧师 我觉得世界很难守 请唐牧师讲解 怎样守这世界 如果可以 我需要一些例子 那我们从第一节 开始再讲好不好 每一节讲几个例子 好不好 还是回头 请你从头听好了 你如果说 哪一件你比较难的 那你举出例子 我给你解答 你设条件 如果可以我都要例子 你这个大老板的样子 好像进七星旅馆 什么都替你一杯好 肥皂在哪里 毛巾在哪里 早餐送进来 什么要替你一杯的清楚 一个聪明的人 要己欲返山 听一件事以后呢 你想其他各种的角度去明白 这件事要从不同的方向去了解它 否则的话 你就死守自居了 有一些事情不是明文的 但只能从原则里面去推想 去比较 请问我怎么知道 我有度生的恩赐呢 你乖乖的到死都没有事情就有了 每一个人都会在青春期的时候 想结婚 但有的人呢 有机会 有的人没有机会 我有一个亲戚 他有两个女儿 大女儿呢 个个都要追求她 个个都要跟她谈恋爱 最后她选了一个 就结婚生的孩子 小女儿呢 长得很美丽 但是口不是太美丽 到二十二岁的时候 她问爸爸一句话 我不明白 为什么从来没有人 要跟我谈恋爱 她爸爸说 我也不知道 我也不明白 怎么回答 她讲话有点像男孩子 不讲话的时候 美美的 一讲话很粗 好像男孩子 多数的男人是不喜欢跟像男人的人结婚的 所以后来有的有机会 有的没有机会 但没有机会结婚的人 比如说有些产缺 或者智障 或者破相 或者有一些精神的问题 没有人愿意跟这种人结婚的时候 那么你就要从小就预备好 如果我有机会结婚 我怎样进入人的家里 女的怎样相夫教子 男的怎样养育儿女 如果没有机会结婚 你又很正常 你也没有破相 那你就应该用 你能够发挥的这种才干 造就社会 到一段时间过了以后 你发现你原来可以 独自生活 没有什么困难 而一些没有结婚的女子 对世界人类的贡献 常常大过结婚的女子 因为结婚了的人 丈夫的幼书 家庭的限制 儿女的争吵需要养育等等 把他忙到 多一点时间去分给别人都不可以 所以结婚不结婚 不是最要紧 获得讨神喜悦 永神义伦是最要紧 我老实讲 我本来决定不结婚 后来等了很多年以后 人家的问题解答问 为什么你总是保罗 你是不是要做保罗 我不知道怎么回答 我说现在保罗 也要做彼得的时候 才告诉你 那我第一次到台湾去的时候 三十岁 还没有结婚 我讲到影响很多的人 每个城市超过千人 哇他们肯确祷告 有一次在公开祷告 有一个姐妹祷告 你的仆人唐崇荣 这样热心 求主保守他在家里的 太太跟孩子们 我听了整个人发呆 我没有妻子 后来72年的时候 我在一起讲道的时候 有几个人就听说 我上一次来还没有结婚 就替我介绍这个介绍那个 那时候我已经结婚了 听众呢 好在没有减少 我本来感觉到 如果上帝要到处传道 不适合结婚 那我就不结婚 我也知道 女子嫁给这样一年到头 不在家的丈夫 是很辛苦的 所以人家到处接受 唐牧师是布道家 是音乐家 是哲学家 是建筑家 是这个家 是作曲家 我说都不是 有一件一定是 常常不在家 很多人说呢 每一个浪子回家的时候 家人很欢喜 浪子回来了 我每次回去 他们说 浪负回来了 所以我第一次写信 向我的女朋友 其实那时候还不是女朋友 求婚的时候 我先去找她妈妈 这个要孝敬父母嘛 母亲如果不同意 我就不写信了 母亲点头我就写信 我去她妈妈那边谈的时候 我很不好意思 她好像知道 我不好意思就是有意思 她说好了 我写信告诉我 女儿在美国 我们就开始祷告了 我看这是绿灯不是红灯 我写第一封信 我说呢 我今天冒昧写信给你 这个是秘密 我就直接了当地讲 我要求你开始为一件事情祷告 就是你以我一同 走社税假的路 侍奉主 如果你肯的话 你就开始祷告 但是没有祷告以前 你先听我讲 我一生做传道 是永不收回的 我做传道的时候 到处去传福 所以可能一年 有六个月到八个月不在家 你一定要预备行 第二 我要尊主伟大 准教会第二 别人第三 我们家庭是第四 如果你这些都肯的话 那你去祷告 也请你回信 如果不肯的话 你感到不可能的话 你把这封信就丢在海里好了 有没有人谈恋爱第一封信这个样子 我不知道 我没有度过别人的恋爱史 那时候我差不多三十一岁 那么第一封信这样写 我就等等等 等他回去 等了好久 不知道两三个礼拜吧 信来了 我一面开一面祷告 主啊 里面是什么呢 你要不要知道他写什么 要不要 他说什么呢 Just 收了你的信 看清楚了里面的意思 这是一件很困难的事情 虽然如此 我要祷告 依靠主 让我可能做到这些事情 又是红灯 又是绿灯 我再写第二封信 事就这么成了 那时候还没有恋爱 我们定了时间 回来 就结婚 那么这样的 我们没有机会谈恋爱 也好 因为早就认识这个家庭了 早就知道她了 因为在这以前 九年十年以前 她曾经在小学里面 做过我的修生 后来看着她长大 教会里面弹琴 后来到美国读书 我已经认识这个人 所以没有什么谈恋爱 等到回来的时候 我也从 布道大会很多的城市回来 后来只有 见面不到一个礼拜 就分离了 婚礼举行的时候 我们有请客 两个家庭两座 吃饭感谢上帝 那我们多少人来参加婚礼呢 一千一百多人 为什么呢 因为我们预备了一千两百本 圣经分给每一个来参加婚礼的 剩下的不到几十本 那一个礼拜做什么呢 就忙着把买的圣经带来 我签字他签字日期 就是忙着去做 然后呢 每一个人分一包吃的东西 不是饼干 因为那个 也不是那个勇于坏的蛋糕 不同的巧克力糖 所以他们来了带回去 一本圣经一包巧克力 也不容易坏 事情又这么成了 那么人家说 哪里从前人家请客 你去扯 现在你不给人家请客 我们的请天里面 注明了 不接受 鲜花 也不接受 你们的什么礼物 所有的货役 分成四份 完全奉献 做上帝的 四分之一 给区大会 另外四分之一 给我们的教会 还有四分之一 给这个神学院 在外岛步道的工作 所以我一块钱都没有拿 那费用呢 无论是买圣经 这个请帖 还有其他的事情 还有一千两百包的巧克力 全部我负责 我不让女方负责 表示我不是小丈夫 是大丈夫 就这样清 所以我一身规规矩矩做事情 后来我 读一个男孩子 长大要结婚的时候 我对他说 你爸爸结婚是这样奉献的 你肯不肯 他说我考虑两天 两天完了以后呢 他回答说 我也愿意这样 我的女儿结婚 我就不吩咐了 因为女儿是嫁给人家 所以要顺服丈夫 孩子是男的 所以媳妇要顺服丈夫 照着圣经的原则 结果那一天来了差不多一千人 因为唐牧师的孩子 很多听我讲的都来看 唐牧师要娶新媳妇了 他拿到多少钱 他的五万三千八百块美金 全部就交给教会 他在美国读书用钱 一块钱都不拿 我一生就是这样 好 那么安息的是 什么事情都不可以做 不可贪恋别人的普遍 侮辱 我们是照着自己去行呢 还是照着我们处的环境去行呢 从前人家有炉你不可以摊 现在人用摩托车你也不可以摊 因为摩托车就是现代的铁马铁炉 从前的妻子是女人 现在别人的妻子也是女人 不会因为现代化变成机器人 所以其实很多事情 可以照着字意表达的意思去明白 在讲安息的时候 我已经对你们讲过了 是日子重要呢 或者是安息重要呢 如果日子重要,为什么保罗说,我为你们守日子而担忧惧怕? 如果日子重要,为什么以赛亚书第一章上帝说,我恨恶你们的安息人? 所以日子不是最重要的 那安息是最重要的 那安息就是离开埃及伪奴之地 在神面前享受神与你同在 与你交通的这种哲学 你不可造偶像 你也不可拜祂 这里是造重要或者拜重要的 如果不可造任何的像 为什么上帝教以色列人 做了两个基录 放在玉柜的上面 所以不可敬拜 除了上帝以外 你不可拜别的神 别的神难道一定是 被造出来的东西才叫做神 被造出来可能是雕刻品 可能是工艺品 可能艺术品 但是有一些偶像不是被造的 比如说人家如果讲话得罪你 你永远不赦免他 表示你的偶像就是你的感情 我们看见物质的偶像 破除他 打烂他 但里面为了你感情受伤 永远不赦免的那种假神 你没有打烂他 耶稣说若有人爱过他的父母儿女 他的兄弟过于爱我的 就不配做过他们的 你的亲属关系变成你的假身 你的嗜好变成你的假身 我当然是很喜欢音乐的人 神的工作要我去做什么都放下来 律法有两个层次 一个是叫人死的字意 一个叫人活的精意 所以巴黎赛人守律法的结果 他们更难得着上帝的生命 所以这些事情 原则就是这样 我谢谢你们 把这个问题提出来 给别人可以再一次听到 重的跟轻的事情 每个月都给这一奉献 我如果没有给的话 就犯了偷上帝的钱的诫命 咒语会临到吗 我不大愿意讲咒语 这两个字 因为上帝说你把十分之一奉献出来 你以此事事我 你要看我怎样赐福给你 那里没有提到咒诅的 只有鼓励我们把摄义给他 他就赐福给我们 上帝没有说如果你不给我 我就咒诅你 那领恩派是注重祝福 注重成功顺利 注重物质丰盛的 一种很浅恕的宗教 所以他们常常把 自己把它转过来 如果你奉献一百 上帝就给你一千 你奉献一万 上帝就给你十万 他就强调祝福 没有提到咒诅 所以 色衣是上帝的 我不要自己拿去 现在我每个月从教会领受的薪水百分之四十 我是奉献做建堂的用 还有别的钱我就奉献做建音乐厅跟建博物馆的需要 建厂的需要我卖了一个房子,差不多十五万美金全部放进去。 我们钱少的时候, 容易分一点给人,容易给上帝,钱越多越难付钱。 因为看到数目大了,我们就很想保全它,不要随便损害它。 但是你不能为你自己保全当数目,因为里面有上帝的钱。 所以我们不应当把色疑据为己有。 有一个传道的说,一个富翁不奉献十分之一,后来得了重病,所付的意欲会大到一个地步,比他所有的十分之一还更多。 这就是很可能的。 不一定说每一个人不放生之一分之一都会得到癌症。 那医药费多就不得了。 我不要用太多这一类的例子来吓人。 我只照着圣经的原则敬见你。 上帝的屋归给上帝 该杀的屋归给该杀 上帝是轻慢不得的 所以你不要跟神 跟自己开玩笑 天地都是祂的 祂给你有机会奉献 祂给你特别的恩典 我对我的教会说 我们这一次 建这么大的礼拜堂 你要趁着还来得及的时候快快奉献 等教会建好了你才就要奉献 神不给你机会 你会一生一世等不一定 不一定等到第二次 我从开始那个教会十九年前 我说这个教会不会多谈钱的事情 因为我当着你们会自动 你们会了解上帝的命令 但是我告诉你 我讲钱的时候 我是用铁牙来咬你 放不掉你 所以你不要开玩笑 有的教会讲道不清楚 讲钱很清楚 讲道不认真 讲钱认真的不得了 我这十九年来 大概有六七次 讲到晚了 有忘记收奉献 因为我的心不在钱 如果有的时候 就给了 我们大家对主的爱 要出于自动 不要出于被逼 我每天礼拜天早上 做宗派 下午就去做生意 这样会不会 受犯了安息的诫命 如果你有信心的话 你早上去听到 下午去探访就更好了 那生意少一点怎么办 少一点就少一点 反正你不会饿死 或者你少一点生意 可能少一些麻烦 少一些开出 你纪念足以后呢 你把重要的事情 很认真地去守了以后 你在其他的事情 你不会随便的 你懂得第一件事 你就懂得第二件事第二件事 第三件事第三件事 你就轻重都处理得很好 一个先尊主伟大的人 他是不会随便处理别的事情 你自己祷告了 如果上帝给你足够的信心 那你就守住 如果不能 你照现在的地步先走 正道主人灵感动你 我们完全不想逼任何一个人 为了出于自卫而不小心杀人 是否犯了四条诫命的第六条 这个罪跟谋杀人是完全不一样的 当然你最好能自卫而不杀人 那就比较好 17年前 法国发明一种东西 专门给女人用 挂在她的下体 当男人要强奸她的时候 她就静悄悄地 把那一袋的东西 把它压破 压破了以后呢 那味道臭到那个男人 不但没有办法一直吐 结果呢也没有办法 连性欲的冲动 都全部没有了 那就是自卫不必杀人 求主给你找到这种东西 给你想到这种办法 有一个女人 刚刚做新娘不久 丈夫不在 她自己在一个家里面 一个强盗跑进她的家 那个强盗不强奸她 就看她只有女人 就把她绑起来 然后就拿一大堆的东西 从窗口要跳出去 她很聪明 她静静的 因为她反抗更糟糕 很危险 那个强盗快要爬窗 要出去的时候 她躺得静静的 她在窗口已经一个脚上去 另外一个手就拿那个东西要上去 就在最后一秒钟的时候 这个女人就大喊 有强盗有强盗 那强盗下手放开就走了 她就把窗关掉了 所以镇定就是力量 大家说 如果一个男人 看到你孤独一个女人 自己在那边走 那么他就是 小姐在哪里啊 你对他不必啰嗦 这样子啰嗦也不要紧 你到底是你啊 我不敢你啊 小姐不要太凶啦 有一天 有一段时间以后他一定做了你 如果有这种下流的人 你看他来意不好 对你讲话 你不踩他 你很严肃的 一步一步向前 踩也不踩他 也不跟他讲话 他就说你到哪里啊 他在到哪里啊 讲了几次以后 他会自己很不好意思就走掉了 所以你第一件事要镇定 第二件事你要很灵活 你一定要很敏锐 第三你要走对方向 到更多人的地方 最好是在不必要的时候 不要走到太暗的地方去 这是女人受害的情形 男人不要被人害 那你就要有智慧 尽量预防不必发生的事情 那智慧的时候 可能你用武术 当你打他们的时候 你要给他打得很重 但是是不大容易死的地方 所以你要重到底什么地方 你要注意 那么什么地方我就不必讲 在西方国家 Oh my God, Oh Jesus, Oh Christ 用来表示惊叹 请问这样算不算 这个网称耶和华的名 Oh my God, Oh Jesus It's getting blasphemy of the Lord's name Jesus, Jesus, Jesus 但是我发现有一些美国人不敢说Oh my God 他们感觉Oh my God 我不知道God是什么 是国家上祭祀什么 我不知道用什么名 印尼文印尼人也是 他就叫上帝的名字 中国人也有 老天爷 他的意思 有一个超自然的 要明白我的困难 在这段时期中应该帮助 我们不要随便称上帝 改一个名 哦 公公啊 你自己发明一个你的 哦 阿爷啊 随便你啊 常牧师平安 新年蒙恩 请问 如果教会弟兄姊妹探访了一个新朋友 那位新朋友已经做了绝世祷告 但过后那位朋友去世了 是不是华人传统意思 要葬礼 他的灵魂是不是得救呢 他接受过主有可能呢 他的亲人不知道 那么他的家人 全部不知道他信主 你说我知道明明 昨天我来他信了耶稣 所以我们要用基督教给他埋葬 你不要勉强 他们可能告你 可能打你 可能对付你 所以我们只能让步 但是你可以很清楚 我昨天对他讲 他愿意信耶稣 用爱感动他的家人 我传福音给安顺一个庙主 好几天的时间 后来他信主了 他死以前 他有两个吩咐 第一个吩咐 把唐崇荣的像放在庙里面 因为这个人很好 把他当作神来拜 但是后来最后的吩咐说 全部拿下来 把这个庙变成礼拜堂好了 因为我已经要信耶稣了 他的一个女儿很高兴 别的孩子不敢讲话 但整个安顺的人呢 全部起来反对这个事 所以结果呢 他们还是用 副教的以色来处理他的后世 所以他们使用了佛教的方法来处理这些寺庙。 所以寺庙仍然是寺庙, 但是他保卫了。 所以我们为人的事情要谨慎、要注意, 而对这个后世、对以色、对地方不要看得那么重。 如果夫妻性方面不协调, 一方面有一方的感情出问题 在基督里应当怎么处理 这个请非常有经验的人 做心理辅导 或者做生理的教导 这样就使他们在性思上可以协调 如果他人借着这个借口 来放纵情谊 去跟别人发生干系 那就是心里已经一被犯奸 所以这个事情 你们跟牧师好好谈 有一些人对性没有兴趣 是因为还没有享受 有一些人 对性不敢 因为良心把性 当作很肮脏 就没有办法协调 所以基督徒应当 有一些性方面的 圣经知识 性是上帝造的 性的享受在 合理正常的家庭关系里面 是最满足的 不但是神许可 是神给我们的恩典 所以享受性 不是单单为了要生孩子 才有性行为 如果有人已经过了 生一孩子的时期 或者其中有一方 根本没有办法传宗接代 照样还可以 有性的生活 有性的相处 所以要破除心中的障碍 有一个记录 结婚了以后 到第八天 还不要跟丈夫发生关系 这个丈夫 又气又激 又不好意思告诉人 有个告诉一个很老的长老 我有这个困难 这老长老就把他做太太的叫来 为什么你不要呢 他说这样脏的事情 我们基督徒哪里可以 这不是脏的事情 他无论怎么讲他都讲不过来 结果慢慢劝他 慢慢开圣经给他看 差不多一个月以后 她才慢慢破除错误的关系 有财完分 这样的事情有时会发生 还有时呢 是因为太过放纵 所以结果好像赏了很多 就感到自己的财不够味道 或者常常问花寻柳 结果感到自己的太太没有经验 这个都是自己做孽害自己 所以两小无猜 年轻的男女结合的时候 同样从不知慢慢休息 变成享受 好过你随便到处 从不同的 不正确的 不正常的方面 领受一些享受 一些错误的知识 然后就终生 不能满足于自己 真正的配偶 在修习的过程中 怎样把知识解读明白 而不是把自己的意识 勉强读进去 这样就变成主观 就变得太前提了 结果就没有办法 有清晰的思维修习 苏格拉底说两件事 第一 你要正确的名词 来表达一个思想 所以你在用词方面 要用得很准确 你要最接近意义的 定义的认知 所以这个正确的定义和正确的用于语言 是你表达真理最好的办法 照样 你读物理学的时候 你不能外面写物理学你就买来读 你要读那些从教道方面 从前到深 权威人士所写的书 那是对你真正的帮助 所以每一种修问 都盼望接触到正确的 权威的 有造就性的人写的书 你不能说什么书都有一出 开卷有意 什么书都看很危险 今天报纸上的副刊 很多报刊里面的问题解答 都是随着时代精神 去解读性的问题 家庭问题 都是害人的 基督徒要特别谨慎 当你有了主观思想 再进入 勉强进入各种姿色的时候 那你以后就自己绑自己 我自己曾经有一个很不好的经验 我现在分享给你听 我从前解答问题 到底这个隐居底的术士 把这个上魔的灵魂招起来 那个到底是真的上魔假的上魔 因为基督教界很多的观念 后来我就赞成那一定是假的 我甚至写了七篇论据 因为神不喜可教训 所以这个一定假的 因为神不认为这是一个中心,所以这是一个假的 上王在上帝的手里,招魂的没有资格把他叫起来 所以这位撒母在神的手里,这中心不能把他叫出来 他得救的人,他说明天你各路同在一处,这个是不可能的 所以他是一个安全的,他现在不能回来解决 所以我有条有理地证明那个是假的上王 所以我非常清楚地证明了这不是一个真实的撒母 那我在世界各地解答问题都用这个答案答 直到有一天我读了John Murray神秀里面一段解释这个事情 有一个论据把我所有论据推翻掉 他论据是什么 你信圣经是上帝的话 你信上帝讲的是真的 圣经说撒母儿出来 为什么你说那是假的呢 你是谁 你有资格否定上帝启示的圣经 我单单这几句话 它整篇的东西是很长的 把我整个思想改过来 我们归正的人都像是 完全信靠圣经 那么圣经是上帝启示的 圣经说撒母儿的魂就出来了 为什么你敢说那不是呢 我我很后悔 我要到世界各地去收回我解答错误的事情 我不知道怎么讲 那一次开始呢 我更谨慎戒经 那么那怎么会真的呢 上帝已经不要对这个扫罗讲话了 为什么要对他讲话呢 就是因为上帝不要对他讲话了 所以上帝这个时候就用撒母来对他讲话 所以圣经说撒摩出来了 那么不可以教鬼 不可过因 怎么死的人可以出来呢 这是特别的例外 只有神可以破例 做他突然要做的事情 不但如此 这个女人怎么有权柄 那段圣经告诉我们,这个女人根本没有全病叫撒摩出来 所以当扫罗去找教鬼的隐居地女人的时候 突然地下有神出来的时候 这个妇人就吓了一跳 表示 out of her controlling power 这一个事件的发生 不是她的权柄能够做出 这一个突然的一个力量出来 表示神的干预不是她的权柄 所以我再度再度再度下去的时候 我发现解经不这么简单 我发现, 解经的第一个权威就是, 我相信圣经上帝的话,我不可随便改它。 否则是因错而错, 一错再错, 将错就错,永远没办法。 在第四届华父会的时候, 宁良堂的牧师台北的 他讲一句解经颠倒的话语 我就在几千人面前 我要求增加一支聚会 我要团结 世界各地的代表 我听他讲一句很错误的话 他说按照规矩 每一个教会都要有说谎言 我说这个不对了 所以那个时候我已经 因为有特别的事情回到印尼了 再买一张票回马尼拉 我自己付了一千多块美金 就是要争取七分钟讲那些话 我说这是错误的结局 因为圣经清楚说 你们若有谎言 要按规矩 不是说若有规矩 照着规矩 个人都要说谎言 把圣经的话颠倒过来 误导全世界华人的教会 坚决反对 那那个时候 我对腾牧师说 我要讲的话 我一定要讲 他是华府的正主席 我是副主席 整个气氛好像都走到那边去了 但我不管 全世界走错 我一个人我还是要醒 同时答应把三个人叫来 对会中再讲 一个人七分钟 另外一个错误是什么呢 不但用灵祷告 也要用悟性祷告 你恩派的人就常说 我们都用悟性祷告不够 要用灵祷告 就是荒言祷告 我说这个又是祷告了 圣经说你要用悟性祷告 不是单单用灵祷告 所以你要清醒 就你用怎样的真理 来敬拜上帝向他祷告 我讲完了下来 在喝茶的时候 有一些教会领袖讲一句话 到底有人讲话了 感谢上帝有人讲话 那我听了我不是很高兴 我很难过 因为为什么你们没有人讲话 要等我讲话 叫做有人讲话了 那你不是人吗? 那为了有人讲话,我要花一千块美金呢? 今天中国教会的领袖在哪里? 这次腾敬慧牧师给我写序的时候,他提到一句话,唐崇佑牧师应该讲话的时候,他就勇敢讲话。 不是为了要出风头 为了争理 甚至牺牲 还要讲 人家讨厌你 神的争理就越变越明了 基督徒对lucky draw有什么看法 lucky draw only draw some material thing you cannot draw your lucky 你这lucky draw只能够 得到一些的物质的东西 不能够得到应许 一切美善的恩赐 是从上帝那里来的 你不是 你一切的美善的恩赐 以后你感恩的心就减少了 如果你买东西 他给你一张票 有号码 后来带到一辆车 那你就去领 不要紧 你为了有lucky draw 才去买那个东西 你的心就不一样 如果你需要用那个东西 买的时候 他给你一张 那就不要紧 那一张丢了不丢了 也不要紧 后来糟糕了 有一辆车 号码没有人来 你想大概就是我的 找了三天四夜找到原来不是 你浪费一大堆时间 你心里还是存着贪心 我感谢上帝 这一生我没有买过彩票 所有的什么号码都从来没有中过 后来我所有的号码我都丢掉了 那就是大道有什么意思呢 有人得了财票一大堆钱 开始犯罪了 开始不爱做事情 生活开始糜烂 那不是福气 真正的福气是西安的福气 西安是神的殿的地方 神的殿有神的浴的地方 那又是神的信舍的地方。 只有从上帝的信舍、上帝的应许、上帝的恩典里面给我的,那才是有用的。 最近我讨论对儿童少年教育的时候, 我提到三大恩典。 除了救恩力以外 青少年 曾经受过苦 是上帝的恩典 曾经有伟大的道师 跟父母做榜样 教育 来示范给他们 曾经有机会 从很好的教导中间 明白最多的真理 在很少的时间 这是最大的。 求主帮助我们。 从小太享福,太蒙恩,太顺利,不是恩典。 The punishment 不可见你,the punishment is cutting the hand off, stung to death. These are rather cruel. Why? What basis and standard should be punishment for the committed crime in Ten Commandments? 圣经没有说你偷东西要砍你的手。没有。 The Bible never said that when you steal, your hand must be chopped off. 我说你犯奸淫要用舌头打死有 那毁教徒是偷东西要砍断他的手 那么人呢偷东西被发现比较容易 犯奸淫找到证据很难 因为每一个人要犯奸淫的时候眼睛特别亮老人把房子关得特别紧 找最必命的地方去犯奸吏 我们看见上帝对犯奸吏 很严格地说用射头打死 生命记最后几章还有一条命令 一个丈夫修了一个妻 结果这个妻跟别人在结婚 第二个丈夫在修那个妻 这个被修第二次的期期,不可以回到以来的丈夫这里,再跟他做夫妻。 我们很少明白为什么会这样。 那怎么办呢? 原来呢,上帝很清楚, 一个女人继续不断从不同的男人发生关系,再回到以来的男人,这样以后,一定性病发作。 如果一个女人有性关系, 她可以被称为性病。 有赤子打死她,不但犯罪, 也使这些性病不留在上帝儿女的家中。 所以以色列人要守圣洁, 这个民族传下去的时候 就比那些外邦人放奸淋的那些放纵情义的民族更健康 所以这都是为了人类的好处 你说很残忍 当然很残忍 但是为了不蔓延到别人身上 这是很需要的 有一片电影 有一个犯了绝症传染很厉害的病的人上了一列的火车 非常严重的病毒 那么他一上去了 他就躲在火车里久了 不久以后整个车厢就都中了那个病 那么车厢的人跑去餐厅去叫菜回来的,餐厅那边又在种那个病。 你们听过这个事情吗? 四十年前有一部这样的电影, 后来一箱一箱都种了病。 当这个车经过德国某一个城市的时候, 电报打到那边, 他们紧张的办事。 那么如果这个车停的时候,里面这些犯病的人一下来,不到一个礼拜整个城市的人都会死。 那怎么办呢?不可以他下来吗? 那么他们到哪里?到下一站。 到下一站也要下来吗? 那就是轮流哪一个城市先死就是了。 所以结果他们 整个完全一致 欧洲几个国家都同意 发现了这个事情以后 里面咳嗽了越来越多 发抖了越来越多 里面的医药人员 都知道 一让人下去 整个欧洲都会完蛋 所以他们用电报通信 整个火车里面的人也不得不同意了 一到一个城市的时候 门被关得很紧锁起来 那么那些要下来的很生气 开门 我到站了 我的家在这里 我要下去 没有人要开门 有人管理火车的人 也自己已经想死在里面了 不但不开门 他们看见消毒员 都穿着很厚的衣服 拿着贴汗的东西 就把所有的门 把它焊起来了 把它粘到一个 根本不能开了 你知道用汗把它粘起来了 哇 里面的人大发受性了 踢玻璃 大发脾气 你们怎么把门关起来 没有人跟他商量 他们就是一被整箱的 给他死就好了 而且连门缝系群都不可以出来 到另外一个城市 所以里面的人哭啊 绝望啊 大喊大叫啊 打电报打电话 给他的家人 家人也很生气 到最后他们怎么样 他们就想了一个办法 让这列火车几千个人 走到波兰 叫哪里管理火车站的人 把铁轨转到另外一个旧铁轨的上面 吩咐开火车的人开最快的速度 里面的人越来越不明白 我已经到站不可以下来 从德国变成到东德 从东德到波兰 这个不是我要到的城市 我越开越快 越开越快 现在震动得很厉害了 跑到哪里啊 跑到很不好的旧火车轨 已经很久没有用了 到哪里去呢 结果原来那条车轨 到了一个桥的时候 那个旧桥已经没有力 承载重量 这些列车一定摔下去 他们同意了 为了救所有海货车的人 让整车的人全部死在山谷里面 到车走到桥上的时候 摇动得很厉害 很多人知道不对了 有的人发现 这个桥根本我是知道这个地带 这个桥已经几十年没有用了 大叫,让他大叫,让他哭,让他反对,结果呢,整个车就掉在山谷里面。 在那里,没有人居住,没有人埋葬他们,就让细菌在以后在那泥土久远的时间里面慢慢消失,这样欧洲才救出来。 我告诉你,律法里面,惩治,叫这些人要用射头打死,那些人一定要惩罚到死,所以都是为了现在人类保存,但现在为了我们的好处。 所以我们有许多时候不明白,上帝为什么这么惨,为什么不用爱心? 其实总结论是,上帝的爱,爱我们人类。 不要让这些犯奸逆的人 把毒带到整人类来毒死 所以诫命 利益 刑罚 就产生了 我相信这样可以使你稍微明白一点 在新约里圣经说 耶稣来为了成全律法 耶稣怎样成全律法呢 他是不是用神性来成全 所有律法的要求 然后让我们借助他逃开了 上帝对立法的审判 或者耶稣用他自己的爱来成全立法 让每一个相信他在爱里的自由 免去上帝审判 两样都错误 耶稣是以人性成全所有的立法 亚当代表了人对上帝的不顺从 Adam representing man in human nature will go against God. 罪人的始祖 So he is ancestor of sinners. 基督是以人性对神完全的顺从 成为义人的始祖 Christ Jesus in human nature absolutely obey God and that's why he become the ancestor of righteousness. 亚当的罪性的成传 是借着肉身生的 就是肉身的定理 So the imputation of the sin from Adam 不是在性关系上 会把罪传给下一代 那是叫做归正神修 独特的发现 是以代表性的原理 罪归到下一代 所以亚当是罪人的代表 我们今天成为罪人 因为他的代表性我们被称为罪人 奥古斯丁不明白这个事情 奥古斯丁说父母因为性交就把罪性传给孩子 这个不对的 是因为亚当是罪人的代表 所以反在他里面的人都被称为罪人 好像当日本打败仗的时候, 不需要每一个日本人都承认他们失败投降,才叫做投降的国家。 只有日本天皇投降 整个日本就是投降国 因为他是代表 耶稣基督是以人 对上的绝对顺从 完全成全律法的要求 的地位来代表我们 我们是亚当肉身的后代 所以基督借着圣灵把新生命放在我们里面,我们就用圣灵生的才能够造作基督成全立法,被称为义。 所以不是因为基督用爱成全,我们就免受审判。 而不是因为在爱上祂满足我们所得到的罪, 而不是因为在爱上祂满足我们所得到的罪, 上帝对人类的义的要求在基督作为完全顺从的人身上得到完全的满足。 基督死是为我们的罪。 基督复活是叫我们称义。 他被祭祀,所以他们被赠偿 新生命是由神的生命来赠给我们的 所以神的生命是由基督从死里护过的新生命来赐给我们 使我们成为有永生的人 神经有非信主问我这个问题 如果纯粹的尊敬的态度 向祖先敬拜 向祂 这个祭公可以吗 我们怎么回答 如果我看到你的时候 我说你好吗 我祭公一下 那你怎么回答我 你也说你好吗 因为我是活人 你是活人 所以我的态度 也需要你的这个回应 那但是如果一个照片呢 是我祖宗的照片 他会说我尊敬你 他会说我也接受你的尊敬 我一定吓死了 那是一张照片嘛对不对 他的没有声音的对不对呢 所以我问你 你当你把你的敬拜权发出去的时候 有回应吗 有 魔鬼在后面接受 有人在敬拜我 魔鬼 砖砖抢夺 受敬拜的选兵 你说 哪里有这样的意思 有 因为圣经以赛亚书告诉我们 那堕落的天使说 我要向上 在至高处与上帝同等 为什么 因为上帝接受敬拜 那你说,要与至上者同等,为什么等于说接受敬拜? 上帝是,多余的上帝是接受敬拜的上帝。 那么撒旦要那个地位做什么呢? 要接受敬拜。 你说我们怎么知道呢? 因为当他被上帝摔下了以后, 因为他被摔下来,被摔下来, 然后耶稣基督就暂时比天赐微小一点, 啊,那个时候,这个被摔下来的天赐,看见第二位的上帝都比他更低的时候来做人嘛, 马上到耶稣面前 你拜我 我就把全世界的 永华护卫都给你 所以这一句话就证明 他要以至上同等 真正的目的 就是抢夺受敬拜的权利 所以你不要迟钝 你应当敏感到一个程度 每一个像被人敬拜的时候 后面就有鬼 你躲着接受你的敬拜 无论是关公 无论是孔明 无论是孔子 无论是你的祖父 或者任何一个菩萨 撒旦一定要接受敬拜 林恩拜特最怕龙的 有龙就把他摔掉 因为这就是魔鬼 我告诉你魔鬼没有笨到 喜欢在一个盘子里面 躲在那边好久 魔鬼要喜欢住在你心里 喜欢接受人的敬拜 所以你一想拜什么 他就躲在后面 如果你没有拜他 他就没有什么东西了 我家里呢 藏了一些的古董 我已经放 以后放在博物馆里面 好多龙画在上面 我一点都不怕它 我也不摔掉它 因为这个龙不等于 就是圣经那个魔鬼那个龙 一些灵恩派的人 他们看到龙就摔破 就打破它 但后来在新加坡 二十年前 新加坡就五十块的 上面一条龙 他们就收起来 我没有看过灵恩派 奉耶稣的名 五十块之母 他呢 把它收起来 或者就换 这块这块没有龙的 当你换钱的时候 你意思就是说 这个钱跟那个钱 是同样价值 才可以换对不对 他还是承认这个价值的 还有一件事情呢 灵恩派的人 到山里面去传道的时候 那些人信主了 除掉所有的东西 所以有龙的盘 全部除破 除完了 除完了要给它们施洗 一敷一看里面都是龙 卡托 刺青了 怎么办呢 我烧到的 要把它摔下去 或者要剥皮 死了吧 所以它一直跑走 不知道怎么办 那怎么办呢? 奉主的名分别违圣 所以结果就有两种龙 一种是还没有分别违圣叫做脏龙 还有一种分别违圣叫做圣龙 我才不相信这个 圣经说唯有亵渎圣灵的罪是不得赦免的 其他人都可以赦免 意思就是说 犯四条戒 其中一戒 就必得赦免 你这样解经 所以呢 四条戒 犯四条也可以赦免 没有一个人是不犯罪的 如果你犯了一条 耶和书告诉我们 犯一条的 就是犯了重条 上帝还是看你是罪人 我们从前汽车还没有自动锁门的系统以前 下汽车都要一个一个门 很远的 把它压下 然后才去 对不对啊 现在呢 全部关起来 现在我用过期的例子告诉你 如果你关汽车的门的时候 你三个门都关了 有一个没有关 等到你回来的时候 电脑不见了 你说岂有此理 我只有忘记关一个 那么就是 那个没有关的那一部分 他要偷可以 关了的部分不可以偷 贼的算术不是这样的 好在他忘记关一个 你忘记关一个门 全家都可以进去了 忘记关一个门 车上每一个座位的东西都可以偷了 这就是雅各苏的意思 犯一条就是犯了错 明白了吗 这样说呢 每一个人都犯罪 每一个人都违背世界 在神面前没有一个可以成义的 耶稣基督来救赎我们 那么亵渎圣灵不一样 亵渎圣灵是哪一种罪呢 大家注意点 圣父预备救恩 圣子成全救恩 圣灵施行救恩 所以你得罪圣父 圣子还要为你死 甚至成全救恩以后 圣灵再把救恩 带到你心中 感动你 光照你 来重生你 使你悔改 所以这个最后的关键 就是把那个赦罪的恩典 带到你面前的这位圣灵 你不要拒绝他 因为如果你拒绝圣灵的时候 你就不能得到赦罪之恩 这就是 亵渎圣灵的 罪不得赦免 是这个意思 上帝的恩典 是透过圣灵 在你心中的感动 施行出来 所以你拒绝圣灵的时候 你就没有赦免 所以谁是亵渎圣灵的人 一个到死以前 最后一次有圣灵感动 照样被他抗拒的人 就把罪带到永恒中间 没有事 有个姐妹 信徒的丈夫 多年不给她家用 后来 软弱离开了教会 跟着丢了外遇 常常不回家过夜 请问 她不想与别的女人 共有一个丈夫 她可以离婚吗 这个女人很可怜 娶她的丈夫 几年不给她家用 这个男人是什么男人 没有骨头的男人 是吃女人饭的男人 一点不像男人 那这个女的还继续等候下去 后来她看好像上帝不开恩 也不来教会了 这个时候这个女的错了 因为她已经没有丈夫的帮助 她自己放弃上帝的帮助 照我读的 丈夫又有外遇 常常不回来 那么她感觉到 丈夫已经有别人了 她就不愿意再 跟那个女人 不要其人自负 那么她怎么样 她不必离婚 她名堂上 还是这个人的太太 如果她离婚 就等于她自己放弃她的身份 对她已经犯罪的丈夫 名正言顺可以为所欲为 她可以不必跟丈夫同房 我不愿意你已经肮脏的丈夫 在跟我圣经的女子乱搞 我有我的价值 我有我的权柄 所以她可以用分居 或者不同房的态度 来消极地抵挡这件事情 那么这样呢 也会怎么样呢 可能就更喜欢到那边 反正你不要跟他 他就明正地一直跟那边 到最后 丈夫提出离婚的时候 那是丈夫离婚 不是你离婚 以后你再结婚的时候 你就没有错 你先提出离婚 你先再结婚 他们就说基督徒 根本是不忠于丈夫的 你就上他的掌门 所以这件事情 如果大家知道 人家都会同情你的 有丈夫不给妻子家用 这个男人像怎样的男人 我是已婚的中年妇女 去年出现了有才华的已婚的男性 我先欣赏 后来变成好感 最后暗恋他了 我并不是水性洋花 因为十多年来 我对别的男人 都没有产生过好感 你忘记了 他就是别的男人 你以为他是另外一个自己人 你不喜欢他 才叫他别人 那你喜欢的都变成自己人 你如果喜欢五个 五个都自己人 那个时候你有的丈夫 又喜欢五个 我就叫你撒玛利亚夫人 有丈夫的人 尽量戒指 不准对任何另外一个男人有好感 否则撒旦就用感情上的这种软弱 就侵占你 就引诱你 就枪杀你的灵性 你心上是不是跟他犯了 鉴定的罪 是 求主赦免 求主给你有力量 回头 免得以后呢 永远收拾不回来 会闹成命案 那一发不可收拾 金融投机 指数买卖 外汇投机 对基督徒合一吗 不大合一 前几个月香港 恒生指数一直涨一直涨 大家以为新的机会来到了 两个礼拜以前 两天里面减少 整个花下了大概二十多% 很多人就会自杀 所以为什么不要 物正业 好好用血汗过的纸 不要贪心 贪心的人用各样的愁苦 把自己刺透了 贪财是万恶之根 求主怜悯 还有一个牧师偷偷的 把教会的钱拿去买股票 他心里想等到赚的时候就对教会说 感谢主带领我们 原来我从前这么聪明你不知道 后来股票一直卸一直卸的时候 他才讲出来 我老实讲我不是要害教会 我的心是好的 我盼望教会得到钱 结果掉了一大堆怎么办 这个人坏蛋 好的时候自己的功劳 坏的时候叫别人去分担 很好的牧师 讲道很好 教会一直发展 现在教会赶走了 赶走了以后呢 他一个很爱他的会友写信给我 叫我替他祷告 叫我再把他带到教会 或者介绍别的地方 因为他很认识我 我说我爱慕能助 我认识这个牧师 因为他 不留心行光明事 光明的事都要留心行 何况不光明的事又不留心 结果整个自己的名义 侍奉他的灵性 留掉了 信徒信经里降在阴间 指的是旧有的学奥 或者新有的黑力 为何后来才把他加进使徒信心里 降在阴间这个字 到了第二世纪都还没有出现 有一个传说说 十二个门徒 最后一次在耶路撒冷见面的时候 他们就一同写下了十二条使徒信经 以后大家同意了 就分头到全世界各地 去传遍给万邦万民 后来呢 到了第二世纪的时候 教会都念使徒信经 但是没有这样在印间这个字 所以到了第七世纪的时候 在Council of Aquila 这个字才放进去 但是到了改教时期的时候 无论天主教 无论改教家 都没有意思要把这个东西拿掉 所以就等候这个字到底什么解释 天主教跟路德会 他解释 这个阴间就是 旧约里面得救的人 所到的那一部分 耶稣不是到那旧约里面 那个犯罪灭亡的人的这一部分 就是亚伯拉罕的怀里 耶稣是到那去 去做什么呢 去宣布说 你们在救药所等候的救恩 我已经给你成全 现在我把你们救出来 你们的盼望没有落空 你们等候的救恩是设在的 耶稣把阴间带到天上的洛言 就根据以父所述第四章, 即说上升,岂不先降下吗? 这一句话,归正神修不接受。 归正神修不是说要除掉这四个字。 归正神修发现,这一句话原文的意思不是动词,是形容词。 所以不是降下到阴间那个降 是形容耶稣卑微到一个地步 在十字架上领受了在阴间的痛苦 这样呢 耶稣基督 是在十字架上 降到阴间的刑罚那样的灾难 用这个方法来解释这四个字 那这样的解释是不是完美呢 不太完美 因为在使徒信经里面先死 然后才下场一件 所以从时间的次序好像不太对 要比这个更好的解释是很难的 如果有天主教的解释 变成把灵界的东西 有这个上下 有那个空间 有那个移动的 这些理解是很困难的 所以我们还要留到 有建筑面的时候 一切都清楚 我们地头祷告 主啊 感谢赞美你 今天这一世 用你的真理光照我们 用你的灵引导我们 在这一段时间中间 使我们在过去已经听 还没有十分明白的事情 再一次从原则上带到你的光照 求主赐福给我们 不是照着自意领受实的意思 乃是照着经意领受里面获得信息 听我们的祷告 我们感谢赞美你 求主赐福我们在中国新年这几天 每一个华人都母恩 给我们在海外的地方 有主力的带领 早日把还没有信主的人带到你面前 奉耶稣基督得胜的名求你