主 我感謝祢 今天再用祢的愛 吸引我們到祢的面前來 主啊 我們要聽祢的話 我們在這個世界上活著 若是沒有祢的話 我們就在黑暗中間摸索 我們就在歧途中間徬徨 但是因為祢的話 就是我們腳前的燈 路上的光 祢的話就把新的方向帶給我們 把新的盼望帶給我們 使我們因為祢的話 我們活著有意義 有真理 有方向 有前面的道路 求主聖靈在我們心中做工 幫助我們每一個人能明白祢的話語 求主給祢僕人當講的話 祢眾人在祢面前用謙卑的心 受教的靈來接受祢的話語 奉主耶穌基督的聖名求的 阿們 我們在這五次裡面 已經提到了有關於自由 自我 結果走了自殺路線的這人類的悲劇 或者人類的常情 每一個人是一個上帝所造 有上帝形像的一個自己 而這個自己在上帝的自己之外 除非他回到上帝的面前 他永遠沒有真正找到他有價值的自己 他從來不認識他自己真正的狀況 正像一個人睡覺的時候 從來不知道自己睡覺的狀況是怎麼樣 一個人靈性沉睡的時候 也是如此 所以當我們覺悟到我自己 卻與創造我的上帝的己沒有關連的時候 我就以為我是世界的中心 我是宇宙的中心 然後我不但要照我裡面所有的功能 就是我的思想 我的情感跟我的意志 去做我自己所愛的事情 我們甚至盼望所有的思想 一定要用我的思想去衡量它 所有的感情 一定用我的感情來去定奪它 所有的意志 要照我的意志去判斷它 所以這樣每一個自己 在與上帝的自己沒有關連以前 就以自我為中心 過一個離開上帝旨意的生活 這就是人的悲劇 這就是人的敗筆 這就是人的不可救藥的地方 耶穌基督在浪子回頭的故事裡面 很清楚表達了這樣一個觀念 就是他對父親說 我要離開你 請你把我應該得的給我 然後他就離開了 那在這一個比喻的中間 耶穌基督告訴我們 神是尊重人的 雖然人不尊重神 而神尊重人 這豈不是一件很矛盾 一個很敗壞的事情嗎 為什麼這個犯罪的人 以自我為中心的人 要上帝尊重他呢 而上帝真的就這樣尊重他 最近幾個月我常想一件事情 就是為什麼耶穌基督揀選猶大以後 給他三年半的機會 沒有責備他 雖然猶大四周的這些門徒 都知道猶大是個賊 是一個不誠實偷錢的一個使徒 但是耶穌揀選他以後 竟然讓他三年半沒有受什麼責備 或者說沒有被記錄下來 耶穌對他什麼責備 到最後一句話是對他說 你要做的事 你去做吧 所以這個真正符合浪子離家的時候 對父所講的話語 請把我應當得的產業 現在交給我 父親就交給他了 所以上帝對人的尊重 是給人自由以後 祂不是逼人自由 一定要順從祂即時的命令 一定要順從祂所定下的規則 然後就這樣失去了人 自我對自我使用的權柄 所以當一個人以自我為中心的時候 他就盼望得到一個不被約束 不負責任 不必交帳的自由 那這就是世人所講的自由 但耶穌基督在另外一段聖經 就約翰福音第八章第三十四節告訴我們 犯罪的人就是罪的什麼 奴僕 所以一個犯罪的人 根本不可能是一個自由的人 你抽煙 你就是煙的奴僕 你喝酒 你就是酒的奴僕 你姦淫 你就是淫亂的罪惡的奴僕 你偷東西 你就是偷竊的奴僕 你賭博 你就作賭博的奴僕 所以沒有一個人是在自由應用的時候 他真正是脫離道德律 脫離神的審判的相對關係 的那個應當盡的責任 所以耶穌基督說 我實實在在告訴你 所有犯罪的人就是罪的奴僕 有誰把這個道理 講得比我們的主更清楚 更透徹的呢 你看見了世界上有多少的哲學家 討論自由 自由 自由 但是真正的自由 是在基督的救贖裡面才得回的 所以耶穌基督在約翰福音 第八章三十六節說 只是我告訴你 天父的兒子若叫你自由 你就真自由了 所以這樣自由的誤用 就是患難的開頭 自由的誤用就是罪惡的種子 所以罪跟自由有關連 那上個禮拜我們提到了 上帝一切美善的恩賜 都是從祂那裡來的 一切各樣的賞賜 都是從眾光之父那裡來的 這句話的意思就是說 上帝所給我們的 沒有一樣是不好的 但是給你好的東西 不等於你會好好用 給你有價值的東西 不等於你明白這個價值 給你有潛在能的東西 不等於你會發展你的潛在能知道 它的目的功能 這個在亞里斯多德的思想裡面 (Aristotle, 384-322 BC) 這個被動裡面 有一個潛在的因 但是在主動方面 有達到一個果效的因 所以這個目的因 跟這個本質隱藏著 那一個潛在的因是不一樣的 上帝把聰明給孩子 這個孩子一定很成功嗎 不一定 上帝把美麗給一個女人 這個女人一定很有道德嗎 不一定 上帝把健康給一個男人 這個男人一定做好事嗎 不一定 所以潛在因不一定產生目的的果效 潛在因沒有可能 發展到一個真正偉大的果效 為什麼呢 因為你與那個創造你自己的神的本體 沒有關連的時候 你就你以自己的自我為中心的時候 然後以虛假的放蕩代替真正的自由 這就是人性的敗壞 這就是青年的危機 這就是許多人在犯罪中間而不自覺 真正的寫照 所以聖經說 私慾懷了胎就生出罪來 一個人沒有犯罪以前 是因為他自我的慾念 要強逼上帝一切的道德規律 順服在他的下面 所以他就用上帝所賞賜的 上帝給他的恩典 作為他自己放縱的工具 請你注意聽 當你把上帝給你的賞賜 作為你放縱的工具的時候 多大的賞賜都沒有用 所以你越健康 可能你越作強盜 你越自由 可能你越亂來 可能妳越漂亮 可能越作最多人要的妓女 所以這樣各樣的賞賜 就變成可能犯罪的動因了 各樣美善的恩典 可能變成你誤用的本錢了 為這個緣故 我們上個禮拜也提到了 恩典賜下來 責任要負起來 所以一個人領受恩典 卻忽略責任 他是玩弄自己的生命 一個人領受賞賜 卻不知道與神之間的相對生命的關係 他是玩弄他的自己 所以我們應當在恩典的中間 思念源頭就是眾光之父 在你領受恩典的時候 你要思念 不要讓眾光之父看見 你因為抵擋祂的時候 所產生的影子 當我面向光的時候 我這一個存在的黑影 在我的哪裡 後面 我不可能看見我的影子在我的前面 對不對呢 所以當你面向光的時候 你的恩典跟賜恩的眾光之父 就產生一個關連 這就是信仰 這就是順從 這就是靈性 這就是上帝說的 我兒 你的心要歸向我 你的腳也要走在我的道路裡面 今天這樣的聲音 這樣的人生的奧秘 在聖經之外 所有的哲學家都沒有看出來 所以有許多外面所講的成功之路 許多外面所講的道德 結果產生了兩個副作用出來 所謂的成功是以物質錢財多少 來定他的成功 這是一個很大的副作用 當你的錢越多的時候 你以為我成功了 結果很多人錢財越多的時候 也就是他的道德越貧窮的時候 那個副作用你沒有看見 所以結果我們就以世俗的 墮落理性想出來的所謂的成功 來麻醉自己 來製造自己的人生目的 所以問許多的年輕人 你人生有沒有目的 有 人生應當不應當有目的 應當 你的人生的目的是什麼 我要成功 你問他什麼叫作成功的時候 就開始亂了 因為他的標準是以自我的自由來定奪 他的標準是離開神的旨意來定方向 所以許多所謂最成功的人是最可憐的 那耶穌基督告訴我們 祂的成功觀念 跟十字架成就上帝的旨意是完全配合的 所以耶穌釘十字架的時候 祂不是說 完蛋了 祂不是說 失敗了 祂說 成了 因為祂所成的 絕對不是犯罪的人 思想中間所想的成功 祂所做的絕對不是一己的慾念 所產生的自由的放縱 祂完全把自己的自由 自己的意志 自己的意念放在上帝自己的意念之下 這個最高峰的時候 就是祂在客西馬尼園講的 祢把這個杯離開我吧 但是不是照著我的意思 乃是照著祢的意思 所以這個自我的自己 歸向創造的自己的時候 就是你被造的相對性 領受了恩典面向眾光之父走去 那你這條道路就對了 你這條道路就不可能走錯了 很多的年輕人本來很好 一下子壞透了 就是方向問題 不一定說他不受教育 不一定他說沒有好的父母教導他 不一定沒有好的朋友勸他 就是他自己在定向的時候 用他的自我所決定的自由來抵擋上帝 眾光之父所為他定的路線 所以一切美善的恩賜都是從上帝來的 我們上個禮拜就提到 上帝給的怎麼會不好呢 上帝給的一定是好的 因為祂是聖善之源 在祂沒有轉動的影兒 祂是眾光之父 祂根本是永恆一致的 祂是絕對不變的 祂是誠信真實的 上帝絕對不會把不好的東西給人 所以人應當一方面領受恩典的時候 一方面負起責任 你應當領受恩典的時候 應當想起源頭 一方面想起恩典源頭的時候 一方面面向恩典的自我 就是神的自己 在祂裡面找到我們真正的方向 那這個副作用 第一樣 就是我們領受恩典的時候 我們誤用就產生了不可收拾的結局 第二個副作用就是什麼 領受恩典的人常常不感恩 變成自誇 請你注意 所以美麗的人 她不會說 上帝給我這樣美麗的面孔 我感謝祂 她說什麼 我比妳漂亮 妳要怎麼樣 我要這樣 妳要怎麼樣 我要一天到晚玩弄男人 你有什麼辦法 因為她美麗嘛 那美麗變成女人的本錢 而這個是恩賜 她變成玩弄別人的工具 你看到了沒有 所以人領受恩典 不但不感謝上帝 領受恩典變成更大膽犯罪的原因 這是第二個副作用 所以我們領受的恩賜 我們領受的賞賜是神賜下來的 一個蒙恩的人 能夠以敬畏的心來好好愛惜恩典 這個人是有前途的 一個蒙恩的人能夠把上帝給他的恩典 當作他幫助人造就人的這個工具的時候 他就變成萬人的祝福 所以上帝給你聰明 你要照顧比你笨的人 上帝給你健壯 你要照顧比你軟弱的人 上帝給你美貌 那你要用你的笑容 你的美 來使得人感到生命更有意義 而不是誇口利用你的美去犯罪 照樣的上帝給你自由 你要用自由降服在神的旨意之下 然後你的行動 你的一切的作為 就使很多的人歸向真理了 這樣把自由誤用的人 是得罪神 傷害自己的 把美貌誤用的人 是得罪神 傷害別人的 你把智慧誤用的人 是得罪神 又敗壞許多許多其他的人 把健康誤用的人 把機會誤用的人 把恩賜誤用的人 大有人在 所以有許多許多人就是不懂恩典神學 The theology of grace 恩典神學是一個人 能感謝上帝的原因 能真正謙卑的原因 能負起責任的原因 可以成為豐盛生命造就別人的原因 把一切的榮耀歸給上帝的原因 那這幾點如果沒有把它 建立成一個架構的話 你沒有辦法有一個好的靈性 為什麼人驕傲 因為他比別人厲害 你問他厲害哪裡來 我自己來的 如果不是上帝給你恩典 你的厲害是從哪裡來的 如果不是上帝給你健康 你的厲害哪裡來的 你的健壯哪裡來的 所以這一切就追溯到 原來是從神的恩典賜下的 因為一切的美善的恩賜 一切的諸多的賞賜都是從父那裡 就是眾光之父那裡賜下來 所以主啊 我感謝祢 主啊 我要恐懼戰兢使用它 主啊我要把我的自由 交在祢的旨意同聖靈的引導之下 主啊 我要向祢負責任 向祢交帳 主啊 我有這些恩典 要把榮耀歸給祢 所以你的成功的觀念 要照著聖經裡面 上帝旨意中間的價值觀來定 你恩典的觀念 要照聖經裡面感恩 跟歸榮耀給上帝的這兩件事來定 我有時候對你們講過 慈濟的運動在世界產生影響 但是他們有兩句話 一句要感恩 另外一句是什麼呢 就是我們不但要感恩 而且我們要作一個 常常能夠對人有貢獻的 那這種生活要感恩 但是他要感謝誰呢 他感恩的時候是沒有對象的 因為他不相信上帝 那麼他要感恩的時候 感謝誰 他最多感謝可看見的父母 可以看見的父母也是他恩典的源頭 但是父母無論如何是一個人 只有創造全世界的神 才是真正的源頭 對不對 他們要愛 他們愛的對象是誰 他們愛的真正的這一個對象是誰呢 他結果就是看到人 當然你從神領受恩 你才能感謝祂 你從神領受恩 你才能愛別人 但是這與神之間關係斷絕 或者不清楚的時候 與人之間的關係就變成以自我為中心 所以無論你犯罪是從自我的自由開始 或者你行善 是歸自我自由的功勞作結束的話 兩樣都不是聖經的教訓 所以我們要很清楚的知道 一切美善的恩賜都是從上帝來的 從眾光之父那裡來的 你說 為什麼我們常常沒有感到恩典呢 我為什麼常常沒有感到作人 有上帝的恩典呢 因為你在恩中不知恩 你在福中不知福 前不久我在醫院裡面 接受心臟手術的時候 我忽然間發現 有一個我認識的婦女也進醫院了 她的丈夫就在她的病床旁邊一直跟著走 臉孔憂愁得不得了 後來我自己要動手術了 我就問她的丈夫說 你太太發生什麼事 他講一句話 我嚇了一跳 也不知道發生什麼事 突然間就整個人像植物人不清醒 到現在已經兩天了 後來醫她的醫生我認識 我問那個醫生 某某太太發生什麼事 他說四條血管堵住了 所以血衝不到腦 缺乏氧氣 整個腦就變成死了 現在才四十多歲 完全癱瘓 完全不知覺 那我就心裡想 她的丈夫要照顧這個太太到什麼時候呢 如果她還活二十年的話 難道她要二十年癱在床上 不能講話 不能有什麼知覺 不能認她的孩子 完全像一個植物人 完全像一個死人 但是又有氣息勉強活下去 大小便要人家處理 這樣可憐嗎 四十多歲的一個女子 已經好像腦死 那怎麼樣呢 我真的不明白要怎樣幫助他 我也不明白要怎樣了解 然後我就感覺到 我們今天身體有健康 是上帝的恩典 阿們 我們今天還有生命氣息 是上帝的恩典 我們今天還有自由自在的生活的環境 我們今天住在台灣是上帝的恩典 我們今天有生命所需要的一切 這樣你就會知足常樂 大家說 知足常樂 你看上不看下 你就自卑感 你就充滿埋怨 你就妒忌別人 就咒詛自己 這是很笨的人生 所以我告訴你 你無論多健康 你多聰明 你多漂亮 你多自由 多有才幹 你只要不感恩的話 你就開始過一個地上如在地獄裡面的生活 有一次我到香港要到飛機場的時候 因為滿座 整個巴士都滿座 突然一個少女十九歲的女孩子來了 只有我旁邊有位子 她就坐在我旁邊 這個少女漂亮得不得了 美得不得了 我好像在哪裡看過 其實漂亮的人 都有一些相同的面貌的形像 所以我問她 妳是做什麼工作 我是模特兒 怪不得這麼漂亮 那我是看她 這個模特兒是面形模特兒 但是表情一點不模 不特 不兒 她好像充滿憂愁 痛苦 不滿意的樣子 那我就開始傳福音給她了 我就開始對她講話 人生是有意義的 如果妳找到了上帝 妳有耶穌基督在你心 妳會充滿喜樂 她好像沒有注意聽 也不愛聽的樣子 那我也不愛對那些不愛聽話的人講話 免得浪費我的口舌 對不對呢 那我說 妳是不是對妳的事業 對妳的前途 有怎樣的盼望 她就開始講話了 是 我很盼望我選作最好的模特兒 我盼望我一下子就出名 她成名之星 機不可等 結果她就苦得不得了 她一直感覺到好幾次 差不多她要變成最出名的 不成功 那最後我說 妳要靠著主 你知道她講什麼 我是基督徒 基督徒可以這樣嗎 基督徒可以這樣不喜樂嗎 因為她不知道恩典 她認為她不夠漂亮 所以不能拼上最高的寶座 但是比她難看的 多得不得了 我心裡想 如果像妳這麼漂亮都不滿足 那麼所有的人早就自殺了 因為我們每一個人看別人漂亮就苦死了 看別人有錢就苦死了 看見別人聰明 你就苦死了 那天天埋葬 棺材都來不及做 世界一大堆人會自殺 所以你一定要在恩典神學中間 建立你的靈性 在恩典神學裡面 產生生命的滿足 常常感恩歸榮耀給上帝 分享你的恩典成為別人的祝福 那這樣恩典神學跟我們的靈性 跟我們的道德 跟我們生活就很有關係 那現在在講完這一段 最後一句話的時候 你要發現有機神學的關連 現在很清楚的出現了 因為前面講了墮落的總路線是什麼 是自我 自由 自殺 或者用聖經的詞句 是用自我因為離開上帝變成私慾 私慾就產生罪來 罪就長大就生出死來 所以私慾 犯罪 死亡 大家說 私慾 犯罪 死亡 自我的慾念 自我的自由 自我的毀滅 你看希特勒就走這條路 （Adolf Hitler，1889－1945） 毛澤東是走這條路 （1893－1976） 所以毛澤東實在是很可憐 他四次結婚 結果他也沒有幸福 他死的時候 江青是等著他死來奪權 所以他沒有真正的快樂 沒有真正的幸福 所有離開上帝的人 都是走了一條自絕 自滅 而不自覺 自悟的道路 所以我們今天一定要回到上帝的面前來 你看見這個私慾就生出罪來 罪就生出死來 毛澤東的媽媽生下 一個姓毛叫作澤東的孩子 而毛澤東的一生 使中國有七千萬人死於非命 我講這一句話是根據什麼 根據一九六二年 北京跟莫斯科鬧翻以後 那麼莫斯科就講了一件事情 在廣播電台裡面講出來 中國共產黨建黨以來 一直到一九六二年 大概有三千五百萬的人被判處死刑 或者死於災禍中間 是因為中國共產黨的原因 那麼一九六六年到一九七六年 那十年叫作什麼 文化大革命 這文化大革命 有另外三千五百萬人 是死在很痛苦的中間 所以因為一個人的慾念 因為一個人的所謂他的雄心大志 結果有七千萬的中國人要這樣死 照樣希特勒也是一樣的 希特勒他一本 最重要的年輕寫的書叫作什麼 《我的奮鬥》 他是奧地利人 結果混到德國去 爭到德國最高的政治權利的這個地位 然後發動了第二次世界大戰 第二次世界大戰通常認為 全世界第二次世界大戰死的人數 是大概三千萬人 第一次世界大戰大概是七百萬人 但是到了一九八九年的時候 蘇聯的戈巴契夫 （Mihail Sergeyevich Gorbachov，1931－） 這個叫作戈巴喬夫 戈巴契夫或者喬夫 各地的翻譯 每個地報紙不一樣 你們台灣的報紙 契夫 OK 這個 Gorbachov 這個人 他後來宣佈一件事情 我要誠實說 第二次世界大戰在蘇聯 有差不多三千多萬人死 是我們從來沒有公佈的 從那個時候開始重新估計 第二次世界大戰死的人 是差不多六千五百到七千萬人 那我自己到蘇聯去講道的時候 我在幾個城市 在基輔(Kyiv) 還有到白俄羅斯的首都 這叫作明斯克(Minsk) 還有到莫斯科(Moskva) 還有到現在的聖彼得堡 (Sankt-Peterburg) 從前叫作什麼呢 叫作列寧格勒 (Leningrad) 我在這四個城市講道的時候 我要稍微研究一下那些蘇聯人對共產黨 跟過去二次大戰情形 他們有什麼糾正的觀念 有什麼新的思想 可以給我從頭參考的 其中有一個人有一句話 他說 我們那個時候很多蘇聯的人 是很討厭史達林的統治 所以當德軍來攻打蘇聯的時候 很多蘇聯軍是趁機會 跟德國人一樣的殺蘇聯人 那麼這些蘇聯的軍隊 蘇聯的兵被殺死的數目 蘇聯就沒有公佈 因為是被自己人殺死的 這個叫倒戈 自己殺害自己的軍人 那這些的數目 後來戈巴契夫他就很誠實的公佈出來 所以你看一個人 同樣一個人 有的人生前使很多人得到幫助 使很多人得到救濟 使很多人得到提醒 有的人因為一個人的野心 因為一個人獨裁 使很多人因他而死 所以這個自我的私慾 既然變成罪惡 罪惡就帶來死亡的結果 那這個是墮落的路線 這個是人性敗壞離開上帝的結果 所以這一段聖經如果講到這裡就講完了 這段聖經是不成全的 這段聖經是不完美的 所以最後一句話說什麼呢 祂就用道生了我們 使我們領受生命 這就是整段結束 一個偉大的結尾 我們現在大家再唸一次第十八節 我先唸一遍 你們大家開聲來唸 祂按自己的旨意 用真道生了我們 叫我們在祂所造的萬物中間 好像初熟的果子 大家一同來讀 叫我們在祂所造的萬物中 你看這麼偉大的一句話 平常我們讀經的時候 就把它背起來 每一個字就背的爛熟了 以為我們就明白聖經了 你看這對照關係 前面講因為己 因為慾 成為罪 罪長成就生出死 現在呢 因為神自己 祂的旨意 祂就用道 道在我們裡面就產生了生命 所以我們就變成初熟的果子 所以在這裡 是完全兩個相反的對照的路線 這是救贖的路線 這是生命的路線 自我 自由 自殺 這是人墮落的總路線 這捨己 順從 生命 是救贖的路線 所以三個不同的名詞 自我 捨己 自由 順從 死亡 生命 這個自我 自由 自殺 這個路線就是 亞當成為我們代表的一個寫照 The representative of Adam as a mirror of you and me 亞當是成為你的代表 亞當成為我的代表 他是走什麼路呢 而基督是捨己 順從 生命 所以因一人死臨到眾人 因為他悖逆 因一人生命也臨到眾人 因為祂順從 亞當是悖逆之人的代表 耶穌基督是人類順從的代表 所以在亞當裡 我們都死了 在基督裡 我們都復活了 感謝上帝 這個基督是誰呢 這個基督就是道成肉身的上帝 就是真道活在我們中間 就是上帝在肉身顯現 就是上帝與我們同在 所以這樣你看見 亞當代表一個悖逆的人 所能做到的 對生命破壞的整個這個現象 而基督代表什麼呢 一個真正順從的人所能產生 使人恢復領受生命的榜樣 所以第十八節就在這裡告訴我們 亞當按自己抵擋離開上帝的慾念 這裡上帝按照自己的旨意 第二步他說什麼呢 所以亞當因為悖逆就抗拒真道 基督是真道的本身 來世界上彰顯順從 betray disobedient and submission obedience 一個是悖逆 一個是順從 一個是抗拒 一個是接受 所以這個真道生了我們 也就是我們是在基督裡面 才領受生命的 所以感謝上帝 當上帝的道傳到你耳中的時候 你要愛惜它 你今天聽了多少人講話 對不對 你昨天也聽了很多人講話 對不對 每天很多人跟你講嘰哩咕嚕 嘰哩咕嚕 那些話加起來不外是利害關係 不外乎是世界的情形 不外乎是你自己的脾氣 不外乎是人的估價 都是人與人之間的關連 但是當你領受上帝的道的時候 除非傳道的人亂講 那你就沒有領受到上帝的道 如果他真是照著聖經的真理講的時候 那你不要忘記 那是你生命中間最重要的時刻 因為在時刻中間 within the moment the eternal word is now shouting is now talking is now teaching us 所以我們這一生有兩種 一種就是時間過程 我們所聽的人的話 一個是永恆時刻 所聽的上帝的話 你明白嗎 如果你問我 唐牧師你現在六十五歲 那你這一生最重要的時刻 是哪些時刻 我要告訴你 有很多時間是忘記了 兩歲 三歲玩什麼 我忘記了 後來小學的時候很多事情 我也忘記了 但是有重要的時間 就是變成時刻 那個希臘文叫作 καιρός 我十七歲那一年 聽見上帝的道以後 我大哭 我發現我是罪人 我求主赦免我 然後我真正把我內心生命的門打開來 我求主耶穌進到我裡面 然後那一些時刻 就影響了以後的時間 that special moment influence the mechanical time after 所以 henceforth 從那個時刻以後 我就改變了 你現在再問還有什麼時刻呢 我得救以後兩天 在一個很重要的聚會裡面 我聽見神的呼召 我就放下我的計劃 我就放下我的夢想 我就放下我自己所要做的許多預備 我預備作一個音樂家 我預備作一個美術家 我預備作一個文學家 我預備作一個作曲家 我預備作一個建築師 這是很多人所盼望達到的 偉大的前途的夢想 而這些夢想 不但在別的青年人有 差不多每一個青年人都有 在我生命中間 不但像他們有 而且是雙倍 三倍 四倍 好幾種方向集中 而我相信我都能夠達到 我如果作音樂家 我能達到 我如果作美術家 我能達到 我如果作演講家 我能達到 我如果作思想家 我能達到 我如果作建築師 我也能達到 所以我自己的理想 全盤在幾個不同的方向中間發展的時候 突然間我受聖靈感動 要我出來作傳道人 所以那個時刻是一個掙扎 那個時刻是一個決定 那個時刻是一個很困難的奮鬥 很困難的一個決定 因為決定放棄我所有的一切 後來我決定奉獻的時候 我就把自己交託給上帝 那一天我真的眼淚流到滿衣服都是潮濕 站在上帝面前 等到我過了三年以後 我才進神學院 進神學院的前一天 我把一個很漂亮的金錶 我把它賣掉 然後把那個錢拿去買神學的書 決定奉獻作傳道 我這些都記得 為什麼 因為那是 decisive moment 那個是決定的時刻 那是一生一世不可沒有的 決定我要順從己 或者順從上帝 我要做自己的工作 或者做上帝的工作 我要討自己的喜悅 或者討上帝的喜悅 那為什麼呢 因為神的道發生效力 我們第一次到禮拜堂聽道的時候 一定看東看西 而莫明其妙 這個做什麼 又沒有廟 又沒有像 又沒有關公 也沒有 耶穌的像都沒有 這什麼地方 這個不是禮拜堂 這個是大禮堂 就是這樣 還有這個講道的人 也沒有什麼客氣 大喊大叫 在做什麼 發什麼脾氣 所以你第一次聽道的時候 一定有很多很奇怪的思想 那最後你發現為什麼這個人這樣講 為什麼他預備這麼多的東西講 為什麼他講得這麼懇切 為什麼他要講這些 我平常不認為重要的事情 他感到這麼重要 所以那個時候 就道在你的心中開始轉變你 轉變你 轉變你 轉變到最後的時候 你發現從前你認為不對的 原來是對的 從前你認為對的 原來是不對的 從前你認為有價值的 原來不值一文 從前你認為沒有價值的 你發現原來很有價值 這個有道理 這個是很合我心裡所需要的 而這個是喚醒我心裡面 已經沉睡許久的心靈的效用 這我應當從這裡思考 從這裡領受 所以這樣道的種子種到你心中的時候 它不是死的 死的道就是人間敗壞的理 死的道理就是人墮落以後想像出來的 但是生命的道不是的 生命的道一放進去的時候 它不是停在那邊 你用泥土把它壓住也沒有問題 為什麼 它就有自己的生命力 可以向下生根 向上發芽 大家說 向下生根 向上發芽 我在印尼 印尼的土地很肥的 有一次發現我房子後面一片土地中間 突然間長了一個木瓜樹出來 奇怪怎麼有一棵木瓜 小小的木瓜樹出來了 我就問我的工人 你種的嗎 沒有啊 原來我們有一次吃完了木瓜 那個木瓜的籽 被他丟到那個地方 後來有一粒就變成木瓜樹了 不過是一個小小的籽 怎麼出了嫩芽 嫩芽上變成一個小莖 小莖上面就出了葉子 後來越高越高 過了不久 真的可以拿木瓜下來吃 那個籽小小的 一個木瓜是這個杯子的四倍大 所以一看見那個瓜的時候 原來結果子了 你知道不知道 你如果為主作見證 如果你把道傳給別人 以後就有這種可能性 但你傳的時候 人家討厭你 你傳的時候 人家趕走你 你傳的時候 人家辱罵你的時候 你的自尊心很難受 因為那個時候 自我不可被欺負 我自己不可被侮辱 所以自我 自由 自殺的因素還在裡面 但是當你奉獻給上帝的時候 你說上帝啊 不是照我的意思 願你的旨意成全 不是照我的意念 願你的意念運行 不是照我自己的思想 願你的道向下扎根 向上發芽 向下生根 向上發芽 那就是憑著生命之道 所以第十八節這裡說什麼 祂憑著自己的旨意 現在不是我的意念了 不是我的慾 不是我的自由 不是我的自我 是上帝的意念 你們知道嗎 你們沒有生出來 上帝為你已經有了計劃 你相信嗎 你相信不相信你有一天 見到一個基督徒對你講一些福音的話 那是上帝的差派 你相信嗎 不是你計劃 沒有一個人說 我要點唱 某月某日唐崇榮來找我 某月某日某某基督徒對我講道 某月某日我要信主 你沒有點唱 你沒有自由 你連生為男生為女 都不是你決定的 你爸爸就選你媽媽 才把你生下來 你也沒有分的 你怎麼會被生下來 你說 我沒有選啊 你生作男 你也沒有選 你生作女 你也沒有選 你長大在哪裡也沒有選 後來有一天 你有機會聽福音 也不是你的計劃 那麼誰的計劃呢 是魔鬼的計劃嗎 魔鬼計劃你信耶穌 沒有這個事情的 是誰的計劃呢 是某某人的計劃 那些人本來都不要信主的 他怎麼會計劃我信主 所以不是他的計劃 你能夠信主 你能夠聽道 都是上帝的意念 上帝的安排 所以有一天 有一個人見你 後來跟你談談 談得來 以後他勸你信耶穌 你說 為什麼要信耶穌 你就罵他 我的母親就趕走那個叫我們信耶穌的人 趕到她不來了 結果當我哥哥病的時候 她再來 再來的時候 禱告唸唸有詞 我的媽媽氣得要命 她說妳禱告是可以 禱告那麼長 所以我的母親 人替她禱告的時候 她眼睛偷開幾次 一看到那個人還沒有講完 她再蓋起來 等到第三次開眼睛的時候 人早就阿們了 她還不知道 所以就這樣她就想 這個被我趕走的人 怎麼還要來呢 這個人一定是很關心我 我有什麼好關心的 我又不是她的親戚 我又不是她的家人 她與我沒有關係的 但是結果後來發現 那是基督徒的愛 那是上帝的生命在她裡面的流露 所以結果她一想想 這種愛這種關心 根本對她無益 她也賺不了錢 她也沒有得到什麼好處 就是因為她怕我下地獄 她怕我在罪中沉淪 她怕我死後沒有辦法面對上帝的審判 所以把福音傳給我 就這樣感動她信主 所以上帝是用真道生我們 而真道是從某某人傳給我們 所以那些傳福音 報好消息的人 他們的腳登山何等佳美 How beautiful are the feet of them who bring the good tidings to the people 他們的腳很美麗的 這個世界很多選美比賽 都是選面孔 我告訴你在天上 不選面孔 選腳的 天堂的選美不選面孔 不選三圍 選你的腳跑到哪裡 做了多少聖工 有了多少福音的腳蹤 有了多少傳道的記錄 那個是你的腳比賽了 我相信我以後在天上 我的腳一定很美的 因為我的腳為福音跑了很多的地方 我的腳足跡跑了很多的地方 不是為了要賺錢 不是為了對我自己有好處 是把上帝的真理傳給別人 所以聖經說 他們的腳何等佳美 Are you contest of your face No , in heaven feet contest 腳的競選 腳的佳美 漂亮的腳就是走義路 傳道 救人的腳蹤的腳 阿們 感謝上帝 這裡說什麼呢 這裡說 你們要知道祂是誰啊 上帝憑著祂的旨意是什麼啊 是永恆者 創造者的意念 所以這個道傳到你心中的時候 你不要抗拒它 你不要壓制它 你不要藐視它 聖經提到兩次 一次 你要用溫柔的心 領受所栽種的道 大家說 用溫柔的心 什麼意思啊 好像你種田的時候 你種子放在泥土裡面的時候 泥土要先什麼 先把它翻 給它翻土 給它鬆土 讓這個泥土鬆了以後 你用犁在泥土上轉 使裡面的泥土 把它跑出來 已經壓得很重的泥土 現在翻過來 結果整個泥土翻鬆了以後 土鬆了以後 種子下去 就容易進到泥土裡面 否則的話 就是掉在泥土上面 那麼過了兩年還在上面 結果連種子給太陽曬死了 泥土完全沒有得到什麼 但當泥土鬆了以後 這個道的種子就進去了 在泥土裡面了 這樣它就吸收這泥土給它的一個環境 它就在裡面可以容易發出根來 就在土裡面生根了 今天我們很多人聽見道 沒有長進 為什麼 因為我們的心是抗拒的 上帝的道還沒有來 我不聽 不接受 不接受 你怎麼講 不就是不 我告訴你 你這個杯子 放在瀑布的下面也不會裝滿 你的蓋從來沒有開 對不對啊 如果你的蓋從來不開 你把這個杯子放在瀑布的下面 給它沖沖 但蓋這杯口 瀑布下面沖一萬年 裡面的杯還是空的 對不對 為什麼你信主這麼長了 靈性不長進 為什麼你聽道這麼久 心裡沒有改變 為什麼你常常聽上帝的道 沒有信心 因為你生命的蓋 從來沒有向上帝打開來 很奇怪的 很多人他的心向魔鬼打開 向上帝關起來 所以你請他信耶穌 沒有時間 沒有時間 請他到禮拜堂 我很忙 我很忙 請他找妓女 今天晚上我就來了 我就來了 你請他犯罪 他就不抗拒 對上帝他就抗拒 所以有的人活了六 七十年 一篇道都沒有聽過 但是你們年輕人 你們從年輕的時候渴慕真理 你就是有智慧的人 所以第一句話是什麼 你們要用溫柔的心 第二 要用信心與所聽的道調和 那麼如果道是產生信心的原因的話 因為信道是從聽道來的 為什麼說 叫我聽道的時候 要用信心調和呢 那這個信心 就是預備領受上帝真理的信心 而不是單單領受真理以後 真理自然產生的果子的信心 是不一樣的 所以那個領受信心的本身 就是一個初步的恩典 The original The basic faith then nature faith given to you 上帝把一個基本的信心 就是知道有真理 知道我需要真理 知道我用我這個順從的心 來領受真理的這種等候 你真正用這種心態等候的時候 當道一傳開的時候 你馬上就領受了 所以第一 用溫柔的心 第二 用信心與所聽的道來調和 信心與所聽的道調和 就是不要抗拒上帝的話語 我們今天對什麼人的話都聽 就是對上帝的話特別抗拒 這是很不對的 很多人跟他談什麼 他笑笑的 一談到耶穌 馬上變成馬 馬臉就長起來了 你跟他談生意 跟他談政治 他認同 你一跟他談耶穌基督 馬上板起臉孔 你不必再講了 你有這樣的經驗 沒有啊 因為他裡面根本是厭煩上帝 他裡面是抗拒真理 他裡面是毫無渴慕 所以求主幫助我們 用正確的態度對待神所賜下的真理 所聽的東西你不贊成 不要緊 聖經給我們看見有幾次 他聽了以後 他不辯論 不抗拒 他就靜默把它接納進去 晝夜反覆思想 馬利亞在聖殿中找到耶穌的時候 豈不知你的父母尋找你 心中難過 用很久的時間才找到你嗎 耶穌沒有說 對不起 對不起 祂說 豈不知我當以我父的事為念嗎 我講一句 你回一句 我問你豈不知 你問我豈不知 這樣沒有禮貌的孩子 如果你對一個孩子說 你知道不知道 孩子回嘴說 你知道不知道 你會氣死 對不對呢 你有看過這樣的孩子嗎 我親眼看見一個孩子 跟他的老師對話的時候 我很想打他幾巴掌 後來我想 我一打就不能看他表演下去了 所以最好靜靜聽 才知道一個孩子背叛到什麼地步 所以當耶穌講 豈不知我當以我父的事為念的時候 約瑟跟馬利亞靜下來 他們沒有辯駁 然後聖經說 馬利亞將這話放在心裡反覆思想 那就是對道應當有的態度 今天有很多人 還來不及聽 就先發言 還來不及明白 就先反抗 還來不及聽清楚 就先辯論 這就是信心不能繼續在你心中萌芽的原因 所以當你對上帝的道 存一顆溫柔的心 用基本的信來調和 用上帝最先已經賜給你的單純的信 來打開你的心志 打開你的心地 讓真理在你裡面萌芽的時候 你就發現了 這個道就容易在你心靈的裡面 向下面生根 向上面發芽 以後產生出因道產生了信 因聽道產生信道的心 就這樣起來了 然後這個道本身是生命的種子 所以這個道就產生有生命的信仰 而這個信仰 結果就因為順從上帝 領受了生命源頭所應許的那永遠的生命 所以上帝的應許就是永生 而我們在上帝生命的裡面 我們因為道領受了與神 所賜給我們的生命有關連的一個生活 所以這樣上帝的道在你裡面 就變成生命的種子 上帝的道在你裡面 就成為信仰的根基 就產生生命的這個因 然後我們就變成祂初熟的果子 這樣你就變成得救的基督徒 你就因為道而得著生命 所以這個對聯 你可以把它記下來了 我們自己的意念 我們自己的自由 結果犯罪產生了死亡 私慾懷胎生出罪來 罪既長成生出死來 這裡我們上帝的旨意 是藉著真道來拯救我們 所以藉著那順從之人 把上帝的道傳給我們的時候 我們就進到基督的真理裡面 而基督的順從 成為一切順從之人永遠得救的根基 所以這樣就藉著捨己 順從 領受生命 而基督的捨己就是真道的榜樣 就成為我們對上帝的順從的榜樣 而基督因為順從從死裡復活 就成為我們領受生命 脫離死亡 出死入生的根基 所以這樣我走自己的路 我是走滅亡的路 我在基督裡面順從祂 我就跟祂的順從一樣領受生命的原因 生命的這個種子在裡面 上帝的生命是賜給在基督裡把祂順從 歸順於基督對上帝順從的人的身上 為這個緣故 道就生了我們 我們就離開死亡 回到上帝面前 所以這樣這一節連一節連一節 你再想 原來是這樣 為什麼前面講私慾 講罪 講死 講試探 講與上帝沒有關係 是魔鬼試探人 不是上帝試探人 接下去講完私慾就說 一切美善的恩賜都是從上帝那裡來的 所有的恩賜是從眾光之父賜下來的 接下去祂用祂的旨意 使我們可以領受生命 而且使我們成為祂初熟的果子 所以這裡你看 死與生 悖逆與順從 己的慾念與神己的旨意 我們抵擋神的真理 跟上帝的道對我們的影響 是完全相連相關的 請問你領受上帝的道嗎 請問你用溫柔的心 領受所栽種在你裡面的道嗎 請問你用信心與所聽的道調和嗎 請問你在道的原委 道的榜樣裡面看見基督的順從嗎 你看見基督在順從的榜樣中間 為我們成為成全了救贖生命的元帥嗎 你看見在這個生命中間 你也因祂領受生命 因為在悖逆的亞當裡面 死臨到我們 在順服的基督裡面 生臨到我們 因一人眾人都死了 因一人眾人都復活 都領受生命 不但如此 當你在基督裡有豐盛生命的時候 你可以藉著祂把道再傳開 這樣生生不息 繼續不斷傳揚下去 傳生 生傳 傳生 生傳 道理傳出去 產生信仰跟順從 順從領受生命 因為順從聖靈就是生命平安 而你不體貼聖靈 順從自己 就是罪惡跟死亡 願上帝賜福給我們 今天找到這個總原則之後 我們知道怎麼樣定我們的方向 我們知道要怎麼樣過以後的日子 來蒙上帝的悅納 阿們 我們低頭禱告 主啊 我們非常感謝祢 祢的真理是永遠存在 是永遠不改變 是永遠清新 是永遠有能力的 主啊 我們感謝 我們讚美祢 祢在聖經裡面所記載的每一句話 都是真的 祢說 人活著不是單靠食物 乃是靠上帝口裡所出的一切話 我們願意在祢聖經中間 每一句講解清楚 每一句領受在心裡 每一句化成我們的信仰 因為祢的道是生命之道 祢的道是產生信心之道 祢的道是我們因信稱義之道 祢的道是使我們在真道中間得著生命 因真道所生 使我們有豐盛生命 豐盛生活再把道傳出去的道 我們感謝讚美祢 願主聽我們的禱告 賜福我們每一個人 使我們每一個人在祢面前所領受的 不但成為我們知識裡面的一部份 我們頭腦裡面一切的知識的片斷 乃是成為我們生命組合 的那個基本的動因 因為祢的道是生命的道 感謝讚美求主垂聽