《舊約》上帝對約拿說，「這棵樹你都這麼愛惜，難道我不愛惜12萬多個小孩子嗎？」（參 拿4:10-11）連講話都講不清楚的孩子有什麼可救呢？上帝卻如此愛惜人所輕看的；《新約》耶穌一樣說，「讓小孩子到我這裡來，因為在天國裡面的人就像這些孩子。」（參 太19:14）《新舊約》貫徹始終，連成一片，總原則是一樣的：無論尊貴卑賤、上流下流、君王百姓、貴族乞丐，都要聽上帝的話！〈詩篇第49篇〉一句話很感動我，「地上的人，無論上流下流都要傾聽上帝的話；我要用琴解謎語，音樂裡有藝術，藝術裡有話語，我要用琴解謎語，上流下流的人都要聽。」（參 詩49:1-4）

神就要祂的教會，接納社會每一階層的人來到祂面前，否則教會就不是教會。只做學生工作的人常常不懂什麼叫作教會，因為他只懂得學生團契；只做商人團契工作的人，不懂什麼叫作教會，因為他只注重商家跟他們的需要；只注重軍人團契工作的人，沒有辦法知道什麼叫作教會，因為他們注意的就是當兵的人；所謂教會，就是各民、各方、各族、各國、各層、各個不同身分的人一同聚集，在上帝的大家族裡一同敬拜上帝，無論是主、是奴、是男、是女、是希利尼人、是猶太人、是化外人、是外邦人，都在基督裡合而為一，這個叫作基督的身體，這個叫作教會。已經習慣做學生團契的人要從狹窄、限制中出來，有更廣泛的教會觀，而在整個身體中來事奉上帝。我是做學生工作很久的人，我知道對一群差不多教育知識程度的人講道，就容易預備講章，因為他們所需的深度差不多一樣，但是教會不是如此，教會是上帝的家有老有少、有男有女、有富有貧、有智有愚、有強有弱、有高有低的人，這樣無論什麼人進來，你都應當愛他、善待他。

「這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人麼？」輕看窮人是犯罪，因為心意是惡的；若從外貌看人貧窮，你就輕看他，這不是評定的自由，這是你惡意的行為；《雅各書》就是論行為的書，因為有信心沒有行為是死的，（參 雅2:20）若按外貌待人，不按「人是上帝形像樣式所造，所以應當尊敬人」來待人，就是犯罪，所以你若按外貌輕看窮人，你是惡意待人、惡意斷定人！（參 雅2:1-4）