（承上則）面對將死的宣告，第三種回應不是謙卑喪膽，也不是驕傲，而是垂死掙扎；他知道自己命不長，就加倍做工，用各樣的辦法爭取時間做還沒有做的事；這些人是偉大的，因為他不願意浪費還活著的一分一秒。他是最好的猶太人，他不是驕傲、輕看別的民族，而是盡心盡性要遵行律法，因為他以為靠著行律法還可以得救；這種回應的人，他的毛病就是靠自己！

神的救恩是從祂而來，不是從我們而來的；所以當你知道律法顯示你的罪和永死的結局，你就應當回到上帝的面前來，不是靠自己。《希伯來書》特別對這第三種回應的人講，「因為這個律法條例在赦罪、救贖人的事上，是軟弱、無益、無能為力的，是要廢掉的。」因為律法的功用是定罪，不是赦罪；惟有耶穌基督的救恩才是真正的赦罪。（參 來7:18-19, 林後3:9, 徒13:38-39）

所以，怎麼辦呢？現在提到第四種回應，這是最好的回應。「那，醫師啊，你既然叫我看見自己的光景這麼差，我要死了，我要怎麼辦呢？你能醫我、救我嗎？你可憐我吧！」這個醫師很誠實，「我是不能救你的。」「為什麼你不能救我？」「因為我是『律法醫生』，我的功用就是照Ｘ光、超音波、MRI……只能照你實況，不能救你病況。」你再求問，「那我沒有盼望嗎？」

律法醫生說，「我有一位朋友名叫『先知醫師』，你打電話問他吧。」你就打電話，「先知醫師在嗎？我是從律法醫師來的病人。律法醫師告訴我，我得了肺癌快要死了。」先知醫師說，「我有一位親人，他不久以後要來，他會帶最好的特效藥，能醫治所有最嚴重的癌症；我這位親人他名叫『福音醫生』，他能治好你，救你免死。」那你現在明白了。（參 太5:17）（待續）