今天教會太少講審判、代價、背十字架、為主受苦；特別是在靈恩運動裡。從錄音機聽道肯尼斯・寇普蘭（Kenneth Copeland, 1936-）這些美國靈恩派成功神學大師他們所講的道，我真是差不多吐出來，怎麼把《聖經》解成這樣子呢？他們說，「我們一定要承認我們是神的兒子，而且我們有神性……」甚至他對會眾說：「跟我講，I am God！」幾千個人跟他說：「I am God！所以我應當享受、我應當富有、我應當豐富、我應當有很多的錢，因為我是神的兒子，我是王的兒子！耶穌是很富有的，耶穌的房子大得不得了……」這種教訓跟《聖經》不一樣！

耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。世人若恨你們，你們該知道，恨你們以先已經恨我了。」（路9:23, 14:27, 約15:18-19）保羅說：「我們進入上帝的國，必須經歷許多艱難。凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。」（徒14:22b, 提後3:12）

這些都是神的公義、震怒、聖潔、審判、作為、權柄、主權的道理，我們今天對這方面的真理瞭解多少呢？我們卻喜歡聽好聽的、容易的，那些「平安、平安」的道理。〈彌3:5〉「論到使我民走差路的先知，他們牙齒有所嚼的，他們就呼喊說，『平安了！』凡不供給他們吃的，他們就說，『必遭遇刀兵。』」以賽亞先知說：「耶和華上帝說：惡人必不得平安！」（賽48:22, 57:21）

因為神是公義的，祂絕對不把晝當作夜、把夜當作晝、把白當作黑、把黑當作白，所有的罪都要審判。神是公義的，而且「時候到了，審判要從上帝的家起首！」（彼前4:17a）誰可以說「我是主教、牧師、傳道、長老、執事……我隨便犯罪不要緊」？不行的！上帝說，「連我的兒子擔當你的罪的時候，都要被掛在木頭上。」這叫作公義！如果你只聽那些容易聽的道，你是永遠吃奶的；如果你明白上帝的公義、怒氣、主權、刑罰、聖潔的真理，你就熟練仁義的道理。